Луций Ампелий

Памятная книжица

Луций Ампелий своему Макрину привет.

В соответствии с твоим желанием узнать обо всем я составил эту памятную книжицу, из которой ты можешь узнать, каково мироздание, каковы его элементы, каков круг земель, каковы свершения рода человеческого.

1. О мироздании

1. МИР - совокупность сущего, в котором все, что есть, а вне его - ничего; по-гречески - космос.

2. ЭЛЕМЕНТОВ мироздания четыре: огонь, из которого состоит небо; вода, из которой море Океан; воздух, из которого ветры и бури; земля, которую в соответствии с ее формой мы называем кругом земель.

3. ЧАСТЕЙ НЕБА четыре: восток, запад, юг, север.

4. Небо разделяется на пять ЗОН: [1] арктика и антарктика, которые необитаемы из-за невероятного холода; зона равной ночи (и дня), в [которой] находится полоса, называемая катакекаумене, не заселенная из-за невероятной жары; зимняя и летняя зоны, которые обитаемы (ведь они весьма умерены); по этим зонам движется кривая замкнутая линия с двенадцатью знаками, через которые пролегает ежегодный путь солнца.

2. О двенадцати знаках

1. Знаков на небе двенадцать [2].

ОВЕН по благоволению Либера [3]. Когда Либер вел войско в Индию через Ливию по местам сухим и песчаным, где недоставало воды и войско было мучимо жаждой, Овен указал ему воду. Либер нарек его за это Юпитером Амоном и на том месте, где он нашел воду, построил ему великолепный храм, который находится в девяти тысячах шагов от Египта и Александрии. Потому Либер попросил Юпитера поместить Овна сре[ди] звезд. Другие считают, что это тот Овен, который нес Геллу и Фрикса.

2. ТЕЛЕЦ по благоволению Юпитера [4]. Тельца, обладавшего в своем бычьем облике человечьим разумом, Юпитер получил от брата Нептуна по его согласию. Он должен был по приказу Юпитера приласкаться к сидонянке Европе, дочери Агенора, взять ее и доставить на Крит. За это деяние Юпитер поместил тельца на веки вечные среди звезд.

3. БЛИЗНЕЦЫ, которых называют [богами] Самофракийскими [5]. Их происхождение нельзя разглашать, как [тайну] тех, которые соблюдают мистерии. Другие говорят, что это Кастор и Поллукс, поскольку эти владыки делают море безопасным от пиратов. Есть такие, кто утверждает, что это Геркулес и Тезей, поскольку они совершили подобные подвиги.

4. РАК, каркин, получил убежище по милости Юноны [6]. Когда Геркулес был послан уничтожить Лернейскую гидру (мы ее называем гадиной), этот рак по приказанию Юноны последовал за ним по пятам и впился ему в голени, доставив больше неудобств, чем сама гидра. За это деяние Юнона удостоила каркина [рака] пребыванием среди звезд.

5. ЛЕВ [7], леон, выращенный [в Немее] по замыслу Юноны на погибель Геркулесу. Послав льва на землю, к аргивянам, она долго прятала [его] в пещере. Как говорят, Геркулес его умертвил с помощью своего гостеприимца Молорка. Полученную от него дубину он тогда использовал впервые. Убив ею льва, он после того носил его шкуру вместо одежды. За все это Юнона возненавидела Геркулеса. Лев же был почтен небесным достоинством.

6. ДЕВА, которую мы называем Справедливостью, жила среди людей [8]. Но после того как люди стали совершать злодеяния, Юпитер поместил ее среди звезд. Некоторые говорят, что это Эригона, дочь афинянина Икария. Либер передал вино ее отцу, чтобы сделать приятное людям. Но те, кому он передал вино, напились и убили Икария камнями. Собака, которая была с ним, увидела хозяина убитым и побежала с воем к Эригоне. Увидев собаку одну и в унынии, дева взволновалась и поспешила за нею. Так они прибыли к месту, где лежал Икарий. Эригона увидела тело отца и с горьким плачем похоронила его на горе Гиметте. Сама же просунула голову в петлю. Собака, улегшись у ее ног, долго страдала без пищи, но затем, погибая без воды, бросилась в колодец. Тогда Либер попросил Юпитера, поскольку они погибли, выполняя его волю, поместить [Эригону] Деву на звездном пути, Икария назвать Арктуром [восхождение его звезды постоянно вызывает бури], собаку же - Каникулой [9].

7. ВЕСЫ, называемые у греков зигос, приняли имя человека, отличавшегося высшим милосердием и справедливостью. Говорят, что это был [Стаф]мух. Его почитают как первого, открывшего [людям ] весы и гири, которые считаются полезнейшими для смертных. Вследствие чего он принят в число звезд и назван Весами [10].

8. СКОРПИОН, который, говорят, был рожден по воле Дианы на горе острова Хиоса Пелинее на погибель Ориону [11]. Ведь Орион, увидев во время охоты Диану, захотел ее обесчестить. Она заставила скорпиона лишить Ориона жизни. Юпитер принял и скорпиона и Ориона в число звезд.

9. СТРЕЛЕЦ, Кротос [12], сын кормилицы муз, которые его любили и назвали Стрельцом за участие в их играх и забавах со стрелами. Другие говорят, что это Хирон, который отличался справедливостью, благочестием, гостеприимством. Им Эскулап [обучен] медицине, Ахилл - игре на кифаре и многому другому.

10. КОЗЕРОГ, которому имя Пан. В то время Пифон [13], обитавший в пещерах горы Тавра, пошел войной на Египет. Тогда Пан принял облик козла. Бессмертные боги назначили за это Пифону должное наказание, Пана же наградили, сохранив память о нем в звездах.

11. ВОДОЛЕЙ, которым, полагают, был Ганимед. Говорят [также], что это фессалиец Девкалион, один лишь с женой Пиррой уцелевший во время величайшей катастрофы. Из-за своего благочестия был помещен среди звезд [14].

12. РЫБЫ оттого [названы рыбами], что во время войны с гигантами Венера в замешательстве превратилась в рыбу. Говорят еще, что течением Евфрата... на яйце рыба... в устье реки голубка высиживала много дней, и вылупилась богиня, благоволящая людям хорошего поведения. Обе эти рыбы, дабы о них помнили, были помещены среди звезд [15].

3. О звездах

1. Кроме двенадцати знаков Зодиака на небе выделяются могущественные созвездия:

СЕПТЕНТРИОНЫ два - Большие и Малые, которые никогда не прячутся и поэтому направляют курс кораблей [16]. Одно из них называется Киносира, другое... Волопас, а также Арктур.

2. ОРИОН благодаря своей величине охватывает полнеба [17].

ПЛЕЯДЫ, которых по-латыни зовут : Вергилиями [18]

ГИАДЫ, по-нашему Субукулы. За их восхождением и заходом наблюдают моряки и земледельцы [19]

КАНИКУЛА, сила которой· особенно велика во время солнцеворота [20]

3. Могущественных ЗВЕЗД на небе семь: Сатурн, Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера. Греки называют их планетами, мы же - блуждающими звездами, потому что они странствуют по собственному усмотрению и своим движением определяют человеческис судьбы. И они также движутся в направление обратном по отношении к небу [21].

4. В каких двенадцати знаках зодиак находятся двенадцать ветров [22]

Овен в иаправлении к Апелиоту. Телец в направлении к Кекию. Близнецы [в направлении] к Септентриону, Лев в направлении к Траскию. Дева [в направлении] к Аргесту. Весы в направлена к Зефиру. Скорпион в направлении к Афру. Стрелец [в направлении] к Аустру. Козерог [в направлении] к Аустру. Водолей [в направлении] к Аустру. Рыбы [в направлении] к Евру.

5. О ветрах

1. Ветры возникают от движения воздуха и климатической зоны. Ведь главных ветров четыре: Евр, он же Апелиот, он же Волтурн - с востока. Зефир, он же Кор и Фавоний - с запада; Аквилон, он же Борей и Апарктий - с севера; Нот, он же Ливиец, Аустр и Афр - с юга [23].

2. Это главные четыре ветра. Остальные, особые, примыкают к ним. Так, Япиг к Зефиру. Он дует с [яп]игского предгорья Апулии; Лсвконот к Ноту, когда он веет мягче; Киркий к Аквилону, когда он наиболее сильно продувает Галлии; также Этесии, которые летом дуют в определенное время [24].

6. О круге земель

1. Круг земель, что находится под небом, заселен в четырех частях. Одна его часть, в которой обитаем мы; другая, ей противостоящая, которую населяют зовущиеся антихтонами; две части мира, находящиеся друг против друга, населены теми, чье имя антиподы. 2. Круг земель, в котором мы живем, делится на три части и с таким же числом названий: Азия, которая находится между Танаисом и Нилом, Ливия - между Нилом и Гадитанским проливом, Европа - между этим же проливом и Танаисом. 3. Знаменитейшие НАРОДЫ Азии: инды, серы, персы, мидяне, парфяне, арабы, вифинцы, фригийцы, каппадокийцы, киликийцы, сирийцы, лидийцы. 4. В Европе знаменитейшие народы: скифы, сарматы, германцы, даки, мезийцы, фракийцы, македоняне, далматы, паннонцы, иллирийцы, греки, италики, галлы, испанцы [25]. 5. Знаменитейшие народы Ливии: эфиопы, мавры, нумидийцы, пуны, гетулы [26], гараманты [27], насамоны [28], египтяне. 6. Известнейшие ГОРЫ круга земель: Кавказ в Скифии, Эмод [29] в Индии, Ливан в Сирии, Олимп в Македонии, Гиметт в Аттике, Тайгет в Лакедемоне, Киферон и Геликон в Беотии, Парнас [в Фокидс]. 7. Акрокеравния [30] в Эпире, Менал [31] в Аркадии, Апеннины в Италии, Эрикс в Сицилии, Альпы между Галлией [и Италией], Пиренеи между Галлией и Испанией, Атлант в Африке, Кальпе в проливе Океана.

8. Известнейшие РЕКИ мира: Инд, Ганг, Гидасп в Индии, Аракс в Армении, Фермодон и Фазис в Колхиде [32]. Танаис в Ски[фи]и, Стримон и Гебр во Фракии, Сперхий в Фессалии, Герм и Пактол, золотоносные Меандр и Каик в Лидии, Кидн в Киликии [33]. 10. Оронт в Сирии, Симоис и Ксанф во Фригии, Эврот в Лакедемоне, Алфей в Элиде, Ладон в Аркадии, Ахелой и Инах в Эпире, Сав и Данубий, который в Мезии, также называют Истром, Эридан и Тиберин - в Италии, Тимав - в Иллирике, Родан в Галлии, Ибер и Бетис в Испании [34]. 11. Баграда в Нумидии, Тритон в Гетулии, Нил в Египте, Тигр и Евфрат в Парфии, Рен в Германии [35].

12. Известнейшие ОСТРОВА: в нашем море двенадцать - Сицилия, Сардиния, Крит, Кипр, Эвбея, Лесбос, Родос, двое Балеар, Эбус, Корсика, Гадес; в Оксане: на востоке Тапробана [36] на западе Британия, на севере Филе [37], на юге Острова блаженных. 13. Кроме них в Эгейском море Киклады из одиннадцати островов [38] - Делос, Гиарос, Миконос, Андрос, Парос, [Ол]еарос, Тенос, Китнос, Мелос, Наксос, Донуса. 14. Кроме этих бесчисленные Спорады, из которых наиболее населенные Эгина, Саламин, Косс, Хиос, Самофракия; 15. В Ионийском море Эхинады и Строфады [39], Итака, Кефаления, Закинф; в Адриатическом море Кратейских островов около тысячи; в Сикулийском морс Эолийских островов - восемь; в Галльском - Стоихад три, в Сиртском - Керкина, Меникс и Гирба [40].

7. Об окружности моря

1. Море, которое опоясывает вселенную, именуется Океаном. Он четырьмя частями вдастся в сушу: та, что с севера, называется Каспием [41], с востока - Персидским морем, с юга - Арабским, также Красным и Эритрейским, с запада - Великим морем или Атлантическим, так как в нем распространяется торговля всего рода человеческого. 2. Оно вступает в Гадитанский пролив меж двух прославленных гор Абинны и Кальпы, названных по своему местоположению Столпами Геркулеса, далее оно разливается в ширину и в длину, затопляя средний круг земель; 3. Балеарское, омывающее Испанию; Галльское, соприкасающееся с Галлиями; Лигустийское, наводняющее лигуров; Тускское; Тирренское, оно же Нижнее, которое омывает левый берег Италии; Адриатическое, оно же Верхнее, которое омывает правый берег Италии; Сикулийское, в котором Сицилия; Критское, в котором остров Крит; 4. Ионийское и Эгейское, которые так окружают Ахайю, что, подступая к Истму, она образует почти остров; Миртойское и Икарийскос, которые примыкают к Эгейскому морю, одно названо по Миртилу [42], другое - по Икару; 5. Понтийское, которое огромным заливом вливается к скифам; Геллеспонтийское, образующее пролив между двумя прославленными городами Сестом в Азии и Абидом в Европе; Танаитское, которое омывает Азию; Египетское названо от Египта; Ливийское - от Ливии; Сиртское, отбрасываемое от двух Сиртов взад и вперед жарою [43].

8. [Чудеса мира], что на земле

1. Аполлойия в Афамантии: [от моря] в пяти тысячах шагов в горе есть нимфеум: там имеется огонь и пламя вырывается из земли. [Звучащая] в лесу музыка Пана слышна в городе. И еще на равнине под той же горой - озеро, полное воды. Оттуда вытекают смола и асфальт. Если похлопаешь руками, смола поднимается высоко над водою и как бы пузырится [44].

2. В АМБРАКИИ, в Эпире, на стене рукою автохтона нарисованы Кастор, Поллукс и Елена, и никто... и не может узнать, кто нарисовал [45].

3. В АРГОСЕ, что в Эпире, который называют + ippaton: [46] там имеется большой мост на двойных опорах колонн, воздвигнутый, как говорят, по повелению Медеи. На нем + picta рулевые весла аргонавтов + quae cepta... корабль. Там же храм Юпитера + styphonis [47], из которого начинается вход в подземный мир для получения божественных жребиев. Говорят, что те, которые в этом месте спускались, видели самого Юпитера.

4. На ЛЕВКАДЕ имеется скала, откуда из-за какого-то мужчины бросилась в море Сапфо. На вершине горы святилище Аполлона, где приносят жертвы. И если человек оттуда упадет, его сразу спасают с лодок [48].

5. В СИКИОНЕ, что в Ахайе, на форуме имеется храм Аполлона. В нем помещены круглый щит и короткий меч Агамемнона, хламида и панцирь Улисса, лук и стрелы Тевкра, ларь Адраста, [им оставленный], но что в нем, никто не знает, а также медный котел, [поставленный Медеей], в котором, как говорят, был сварен Пилей. Там же письмена Паламеда, [флейты] и кожа Марсия, весла аргонавтов, вместе с кормилом и кольцами, жребии, которые бросала Минерва об Оресте... скрепил воском и вместе приладил... [там] висит палла. Если кто сильно подует, она распускается. [Также] тканье Пенелопы. Там из земли бьет масло [49].

6. В АРГОСЕ в Ахайе храм Юноны, великолепно украшенный, который называют "убежищем" [50].

7. В ОЛИМПИИ прославленный храм Юпитера, где атлеты приносят жертвы.

8. В КОРИНФЕ близ моря огромное ребро кита, которое человек не в состоянии обхватить. И в том же месте святилище Венеры, где мраморная чаша Лаиды.

9. В БЕОТИИ священное озеро, где был поглощен Амфиарай. Посреди озера висит разбитый глиняный сосуд, составленный из обломков. Но откуда он свешивается, не ясно, пока он не двигается ветром [51].

10. В АФИНАХ известный храм Минервы. Слева [к статуе] добавлен щит, которого она касается пальцем. В центре его изображение Дедала [52], так прикрепленное, что, если кто захочет его вынуть, пропадет все сооружение и конечно же развалится статуя. Сама же богиня имеет копье из тростника.

11. В ИЛИОНЕ есть четырехугольный камень, к которому была прикована Кассандра. Если к нему спереди [прикоснуться или] потереть, потечет молоко, если же таким же образом потереть с другой стороны, - потечет кровь. Близ моря имеется место по названию Роетеон. Там погребальный холм Ахилла и Патрокла и река Скамандр [53].

12. В ЭФЕСЕ наиболее известный из храмов Дианы, самый большой и прекрасный во всем мире. При входе [в него] справа и слева мраморные монолиты с дверными створками высотой в двадцать локтей. Наверх к храму ведут ступени... сто сорок тысяч... [54].

13. На САМОСЕ в храме Юноны [55] скифос, сплетенный из плюща, имеющий снаружи четыре своеобразные головы с бараньими рогами удивительной величины.

14. В ПЕРГАМЕ огромный мраморный алтарь высотою в сорок футов с большим числом скульптур, образующих гигантомахию [56].

15. В ИАСЕ под открытым небом находится прекраснейшая статуя Дианы. Когда идет дождь, он ее не задевает [57].

16. В [Б]АРГИЛЕ [58] над морем храм Венеры. Там под открытым небом лампада на подставке, бросающая свет на морс. Ее не гасит ветер, не заливает дождь. Также и старинный храм Геркулеса. Там с колонны свисает полый железный шар, в котором, как говорят, заточена Сивилла. Там же лежат кости кита в виде квадратных камней.

17. В МАГНЕЗИИ у Сипила стоят четыре столба. Между ними висит железная фигурка Виктории, ни к чему не привязанная, но парящая в воздухе. Даже при ветре и дожде она не двигает[ся] [59].

18. В ЭФЕСЕ храм Дианы, сооруженный амазонкой. Гробница в Карии, там и... притворяется спящим, удивительных размеров из бронзы и железа [60].

19. На РОДОСЕ... колосса ...статуя Солнца высотою ...над мраморной колонной с квадригой. Колонна же имеет сто локтей.

20. На КИПРЕ медная [статуя ...] с лицом из золота, высотою в 150 локтей и шириною в 60 локтей... Статуя Зевса Олимпийского работы Фидия... [61]

21. В ЭКБАТАНАХ [в Мидии] дворец царя Кира сложен из белых и темноватых камней, скрепленных золотом... Там имеются колонны различных цветов, бесчисленные пластины из железа, окна из серебра и кровельные черепицы из зеленого камня [62].

22. Сооружение Мемнона... [63] [внутри, пополам] Вавилонии... жженным камнем, [это известь] и сера вперемешку с железом. Ширина ее 30 локтей, высота 130. Общая окружность 30 тысяч шагов. Начала ее Семирамида, закончил ее сын.

23. [АЛЕКСАНДРИИ ]... [пирамиды в Египте], которые воздвиг Агарт [64].

24. Город там... Нил река, отлитая из меди... плетения в триста локтей, чье лицо из прозрачного смарагда, руки из огромных бивней слона. При виде его пугаются звери. В Афинах более всего почитают статую Зевса Олимпийского, в Александрии - реку Нил [65].

9. Сколько было или есть Юпитеров и где места богов и богинь [66]

L ЮПИТЕРОВ было три: [67] первый - в Аркадии, сын Эфира, отсюда его прозвище Эфирий: этот породил первого бога Солнца. Второй - в той же Аркадии, его называют Сатурнием. От Прозерпины он породил отца Либера, открывателя вина. Третий - на Крите, сын Сатурна и Опы, его называют Наилучшим и Величайшим.

2. МАРСОВ было два: первый - из ...совлекающий доспехи [68], как заверяет Эвгемер, и наш Марс и Марспитер, иначе Марс Эниалий; второй - от Юпитера и Юноны.

3. БОГОВ СОЛНЦА было пять. Первый - сын Юпитера; второй - Гипериона; третий - Нила, обоготворенный Египтом; четвертый, рожденный на Родосе, - именно тот, чей сын Сминфей; пятый - сын Колха, от которого рождены Кирка, Медея и Фаэгон [69].

4. ВУЛКАНОВ было четыре. Первый рожден Крием и Иоппой; второй - сын Нила; третий - Сатурна и Юноны; четвертый в Сицилии - сын Мелиты [70].

5. МЕРКУРИЕВ было четыре: первый - сын Неба и [матери] Дня. Второй - сын Юпитера и Кронии, или Прозерпины; третий - сын Крона и Майи, изобретатель лиры; четвертый - сын Килены, который возвестил египтянам письмо и счет [71].

6. АПОЛЛОНОВ пять: первый - от Вулкана и Минервы; второй - от Корибанта; третий - сын Юпитера и Латоны; четвертый - сын Силена и Аркадии; пятый - сын Амона, рожденный в Ливии [72].

7. ДИАН три: первая - дочь Юпитера Крона от Прозерпины; вторая - Юпитера и Латоны, сестра Либера; третья, которую называют Опой, - от Главки [73].

8. ЭСКУЛАПОВ три: первый наречен Аполлоном, сын Вулкана; второй - сын Елата; третий... сын Аристета и Алкиппы. [74]

9. ВЕНЕР четыре [75]: первая - дочь Неба и Дии; вторая, о которой говорят, что она рождена из пены, - дочь Эфира и Оксани[ды]; третья - жена Вулкана, которая совокупилась с Марсом.

10. МИНЕРВ пять: первая - дочь Вулкана, отсюда город афинян; вторая - дочь Нила, которую почитают египтяне; третья - дочь Юпитера, которая занимается военным делом; четвертая - дочь Солнца, [которая] изобрела квадригу; пятая -дочь Паланта и Титаниды. Эта, защищая свою девственность, убила отца, который на нес посягал. Оттого названа Палладой [76].

11. ЛИБЕРОВ пять: первый - от Зевса и Прозерпины; он возделыватель земли и изобретатель вина. Сестра его Церера; второй - Либер от Мелона и Флоры... чье имя имеет река Граник; третий - от Кабира, который царствует в Азии; четвертый - от Сатурния и Семелы... говорят, пятый - сын Ниса и Фионы [77].

12. ГЕРКУЛЕСОВ шесть. Первый - Юпитера [и] Эферии сын; второй - Нила сын, которого египтяне почитают принцепсом; третьего эллины считают основателем своего места; четвертый - сын Крона и Картеры, которого чтут карфагеняне, от него Карфаген; пятый... Иааба сын, который сражался с царем мидян; шестой - сын Зевcа и Алкмены, покоривший Атланта [78].

10. Об империях

Согласно воспоминаниям, в минувшие века было семь империй: первыми верховной властью обладали АССИРИЙЦЫ, затем МИДЯНЕ, потом ПЕРСЫ, позднее ЛАКЕДЕМОНЯНЕ, затем АФИНЯНЕ, далее после них МАКЕДОНЯНЕ и, наконец, РИМЛЯНЕ.

11. Ассирийские цари

1. Царь БЕЛ, сын Юпитера, потомки которого благодаря Нину правили Азией, благодаря Египту - Ливией, благодаря Данае - Европой [79].

2. Царь НИН, который первый военной силой подчинил себе почти всю Азию и основал прославленный город своего имени Нин [80].

3. САМИРАМИДА - дочь нимфы Деркеты [81], вскормленная голубкой, супруга царя Нина. После смерти Нина она оружием расширила пределы его царства, во время удачного похода едва не покорила Индию. У реки Евфрат она воздвигла Вавилон, великолепнейший из всех когда-либо существовавших городов.

4. САРДАНАПАЛ [82], потерявший царство из-за переизбытка наслаждений и роскоши, не попавший в руки врагов, поскольку вместе со своими распутниками выпил яд и, разложив огонь, сгорел вместе со своим дворцом.

12. Мидийские цари

1. АРБАК [83], первый царь, который могущество ассирийцев, разрушенное роскошью Сарданапала, передал [мидянам] и правил ими справедливо.

2. АСТИАГ [84] - муж смелый и справедливый, который был побежден хитростью Кира, и царство мидян распалось.

13. Персидские цари

1. КИР, храбрейший из царей, который, покорив большую часть Азии, вторгся бы также и в Европу, не будь он побежден и сражен Томирой, царицей скифов.

2. КАМБИЗ - ничтожный сын Кира, который, одержав в Египте победу над семидесятитысячной армией и царем Амасисом, двинулся в Эфиопию и вернулся, ничего не добившись, потеряв от голода большую часть воинов. Однако основал там город Мерое [85]. Это он приказал убить священного быка Аписа. Из-за гнева богов свалился с коня, наткнулся на свой меч и испустил дух.

3. ДАРИЙ - один из семи персов, достигший царства из-за ржанья коня. Последовал вместе с 270 тысячами воинов в Европу. Побежденный у Марафона афинянами во главе с Мильтиадом, отступил.

4. КСЕРКС [86] - сын Дария; когда умер его отец, с большим числом кораблей с вооруженными воинами перешел в Европу, перекрыв мостом Геллеспонт, и, чтобы сжечь Афины, прорыл ров через гору Афон, чего не сделал никто другой. Побежденный на море лакедемонянами и афинянами; отступил в Азию и там погиб от коварства близких.

14. Полководцы и цари лакедемонян

1. ЭВРИСФЕН и ПРОКЛ, близнецы, возводившие свой род к Гераклидам. Первые цари Спарты [87].

2. ЛИКУРГ - составитель законов. Основываясь на них, лакедемоняне были неоспоримыми владыками в Греции семь[сот] лет.

3. ФЕОПОМП и ПОЛИДОР - цари, которые 20 лет вели Мессенскую войну [88].

4. ОФРИАД - воитель, который в Мессенскую войну состязался в числе трехсот. Память о победе он вписал своей кровью [89].

5. ТИРТЕЙ [90], отправленный в соответствии с предсказанием оракула Аполлона афинянами на Мессенскую войну в качестве полководца, своими стихами так воодушевил воинов, что они завершили победой столь длительную борьбу.

6. ЛЕОНИД [91] - полководец, который в битве с персами при Фермопилах с тремястами лакедемонян своей собственной жизнью и гибелью своих воинов сократил силу персов.

7. ПАВСАНИЙ [92], который в ходе Персидской войны с пешими войсками у реки Азопа в Беотии разбил Мардония, военачальника Ксеркса, но затем попал под подозрение, что предался царю, и был обвинен [в предательстве], бежал в храм Минервы и там был умерщвлен голодом.

8. ЛИСАНДР [93], полководец, который одолел близ Эгоспотамов флот Аттики, господствовавший на всех морях, победил афинян и установил над ними тридцать тиранов.

9. КСАНТИПП [94], храбрейший из лакедемонских мужей. Отправленный в Первую Пуническую войну командовать карфагенянами, он взял в плен Регула.

10. АГЕСИЛАЙ [95], открывший, каким образом сражаться на вражеской земле, как на своей собственной, и по этой причине посланный в Азию, опустошил ее, а когда уже угрожал царю, был отозван и победил афинян при Коронее. Впоследствии у Коринфа он заплакал, узнав, что погубил десять тысяч греков, и не пожелал разрушить Коринф, хотя и мог.

15. Прославленные цари и полководцы афинян [96]

1. Царь КЕКРОПС, основавший город Афины и по своему имени назвавший его граждан Кекропидами, был автохтоном, и о нем рассказывают выдумки, будто он произошел от фаллоса в облике змеи [97].

2. Царь ЭРИХТОНИЙ, при котором Келей вместе со своим гостеприимцем жрецом Эвмолпом учредил Элевсинские мистерии. Помогали также дочери Эвмолпа и Триптолем, открыватель плодов [земли], спасший зерном Грецию, погибавшую от голода [98].

3. Царь ПАНДИОН [99], давший фракийским царям в жены своих дочерей Прокну и Филомелу и этим родством сделавший варварские племена своими союзниками.

4. ТЕСЕЙ, сын Эгея, убивший Минотавра.

5. ДЕМОФОНТ, сын Тесея, захвативший вместе с греками Илион [100].

6. Царь КОДР, принесший себя в жертву во время войны с пелопоннесцами в соответствии с предсказанием оракула Аполлона за благоденствие и победу отечества.

7. ПИСИСТРАТ - храбрый и мудрый муж, который выступил против знати на стороне народа, установил личную власть и осуществлял ее в высшей степени справедливо.

8. ГАРМОДИЙ и АРИСТОГИТОН, люди из народа, устроившие заговор против сыновей Писистрата Гиппия и Гиппарха, которые царствовали сурово, и убили их [101]. За это им как спасителям оказывают божественные почести.

9. МИЛЬТИАД - полководец, разбивший при Марафонском сражении 80 тысяч персов, возглавляемых военачальниками царя Дария Датисом и Артаферном.

10. АРИСТИД Справедливый, который заслужил это прозвище своим поведением и за это же был наказан изгнанием.

11. КИМОН - полководец, который в войне с персами в один день разбил пехоту Ксеркса, а также его флот в самой Азии у реки Эвримедонта.

12. АЛКИВИАД - полководец, человек прославленный происхождением, богатством и силой, был обвинен в том, что ночью нанес повреждения Меркуриям, перебежал к [войску] пелопоннесцев во время войны, но, когда они возымели перевес, сжалился над согражданами, возвратился в отчизну и, будучи избран стратегом, вновь сделал афинян победителями.

13. ФРАСИБУЛ организовал заговор для свержения тридцати лакедемонских правителей, которые свирепствовали как тираны, и вернул афинянам свободу.

14. КОНОН - полководец, захвативший у острова Книда все силы лакедемонян и восстановивший могущество афинян на море [102].

15. ДИОН, который с помощью восьми грузовых кораблей захватил Сиракузы и изгнал царя Сицилии Дионисия, обладавшего сотней боевых кораблей, в то время, когда он находился в Италии.

16. ИФИКРАТ, обладавший наивысшим опытом в военном деле, сделал оружие, более удобное по весу и размерам.

17. ФОКИОН по прозвищу Благородный, которого Филипп никаким количеством денег не смог склонить на свою сторону. Друзья посоветовали ему позаботиться о детях. Он ответил: "Если они хорошие, им хватит этого именьица, если плохие, то не будут довольны ничем".

18. ХАБРИЯ - полководец, обучивший воинов сражаться на манер гладиаторов. Он присоединил к Афинам Кипр и Наксос и все другие азиатские острова. И в морской битве у Хиоса он предпочел утонуть, чем бросить оружие и выплыть.

19. ДЕМЕТРИЙ Фалерский - благородный и высокочтимый человек, был почтен в знак справедливости тремястами статуями, поставленными ему в общественных местах за освобождение государства.

16. Македонские цари

1. ФИЛИПП, сын Аминты, первым из македонян захватил Фракию и принял ее под свою власть. И когда он захотел переправиться в Азию, во время подготовки этой войны был убит в театре Павсанием.

2. АЛЕКСАНДР, сын Филиппа и Олимпиады. Он направился из македонского города Пеллы в Азию, разбил персидского царя Дария в Трех сражениях: сначала у реки Граник, затем у Исса в Киликии, в третий раз у Арбелы [103], хотя у Дария было триста тысяч пеших воинов, пятьдесят тысяч всадников, две тысячи серпоносных колесниц. Вскоре он подчинил себе царя индийцев и все народы Азии и захватил знаменитые города Азии - Сар[ды], Бактру [104], Сузы, Вавилон. В последнем он умер, - неясно, вследствие ли пьянства или яда. И он был первым из тех, кто переправился в Африку, дойдя до Юпитера Амона, и первый изо всех плавал в Океане.

3. ФИЛИПП, царствовавший в Македонии после Александра седьмым по счету, вступил в Грецию и там сурово правил. Был побежден консулом Сульпицием в Фокиде и вскоре после того Фламинином в [Македонии], в Фессалии, у Киноскефал, где он дал в заложники своего сына Деметрия и был лишен части своего царства.

4. ПЕРСЕЙ сын Филиппа, с огромным войском македонян и... [105] совершил нападение на Грецию, но был разбит у Аскиридского болота консулом Марцием Филиппом вместе со своими никчемными чудищами-слонами и, приказав бросить свои сокровища в море, бежал. Вскоре после того он был изгнан Эмилием Павлом [106] из Македонии, бежал на Самофраку, под защиту храма. Там он сдался Эмилию Павлу под его честное слово. Он был проведен перед его колесницей в триумфе, а затем состарился в Альбе под домашним арестом.

5. ЛЖЕ-ФИЛИПП [107] - из плебеев низкого происхождения, уверовавший благодаря внешнему сходству, что он сын Филиппа, и вовлекший македонян в войну. В самом начале мятежа был схвачен и послан под стражей в Рим, но, бежав оттуда, вновь возбудил Македонию, вовлек в войну Фракию. В крепости в царском одеянии вершил суд. Вскоре, разбитый Цецилием Метеллом [108] в грандиозной битве, бежал во Фракию и, выданный царями, был проведен в триумфе.

17. Цари [и полководцы] Рима

РОМУЛ, основавший Рим.

НУМА ПОМПИЛИЙ, учредивший богослужения.

ТУЛЛ ГОСТИЛИЙ, разрушивший Альбу.

АНК МАРЦИЙ, внесший много законов и основавший колонию Остию.

ПРИСК ТАРКВИНИЙ, украсивший магистратов инсигниями.

СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ первым провел ценз.

ТАРКВИНИЙ СУПЕРБ за чрезмерную надменность лишен царской власти.

18. Прославленные полководцы Рима

1. БРУТ, который, [защищая] независимость государства, убил своих детей.

2. ВАЛЕРИЙ ПОПЛИКОЛА, который за ту же независимость вел войну против Тарквиниев. Он же расширил права свободы, дарованные народу.

3. МАНЛИЙ ТОРКВАТ, который ради укрепления воинской дисциплины убил своего сына [109].

4. КВИНКЦИЙ ЦИНЦИННАТ [он же Серран], которому диктатура была дана во время пахоты [110].

5. КАМИЛЛ, который восстановил Рим, разрушенный и сожженный галльским племенем сенонов.

6. ФАБИЕВ двое, из коих первый в одном сражении разбил этрусков, самнитов, умбров и галлов, а также устранил из триб либертинов, за что был прозван Максимом; второй одолел Ганнибала медлительностью, за что был прозван· Кунктатором.

7. ПАПИРИЙ КУРСОР, победитель самнитов, которые в сражении провели римлян под ярмом, и подверг их такому же позору; за быстроту был назван Курсором [111].

8. КУРИЙ [112] когда варил на очаге репу, явившимся к нему [с золотом самнитским послам] ответил: "я предпочитаю [пользоваться ] глиняной посудой и властвовать над теми, кто имеет золотую".

9. ФАБРИЦИЙ ЛУСЦИН, который изгнал из сената консуляра Корнелия Руфина, осудив его за пристрастие к роскоши и жадность, а обладал тот десятью фунтами серебра [113].

10. КЛАВДИЙ МАРЦЕЛЛ [114], который первым нанес поражение Ганнибалу в Кампании; он же научил римлян отступать перед всадниками, не обращаясь в бегство.

11. СЦИПИОНОВ двое, из коих первый - Старший Африканский, который победил Ганнибала в его Африке; другой Сципион - Младший Нумантийский, который разрушил Карфаген и Нуманцию, [и ] с одним пала Африка, с другим - Испания.

12. КВИНТ НЕРОН [115], который, оставив Ганнибала в Апулии, встретил Гасдрубала, явившегося из Испании, и в течение одного дня одолел его полчища у реки Метавр. Соединись Гасдрубал с Ганнибалом, можно было бы сомневаться, справился ли бы с ними [римский] народ.

13. ПАВЕЛ, который победил Македонию, освободил Грецию и отметил блестящий триумф; в дни этого самого триумфа он потерял двух сыновей из-за того, что сказал на сходке: "Я был бы благодарен судьбе, если бы она обрушила свою ярость против моих близких, а не против государства".

14. МЕТЕЛЛЫ, двое, один из которых, Македонский (за победу над македонянами), захватил неприступный город Испании Контребию, приказав воинам написать завещания и не возвращаться без победы. Другой - Метелл Нумидийский (за победу над Нумидией), который, когда народный трибун Апулей внес пагубнейшие для государства законы и весь сенат поклялся их соблюдать предпочел лучше уйти в изгнание, чем поклясться. Его сын был назван Благочестивым за то, что последовал за отцом в изгнание.

15. ГАЙ МАРИЙ, который одолел в Африке нумидийцев, а в Галлии кимвров и тевтонов и дослужился от рядового воина до консула, занимавшего это место семь раз.

16. СУЛЛА, который одержал победу в гражданской войне, первый установивший единоличную власть над Римом, и единственный, который от нее добровольно отказался.

17. СЕРТОРИЙ, который, будучи внесен Суллой в проскрипционный список, удалился в изгнание, и в кратчайшее время подчинил почти всю Испанию своей власти, и, хотя судьба везде ему противодействовала, был неодолим.

18. ЛУКУЛЛ, который домогался обладания огромными богатствами азиатских владений и проявил величайшее пристрастие к постройкам и картинам.

19. ПОМПЕЙ, который за сорок дней победил армян во главе с Тиграном, понтийцев во главе с Митридатом, киликийцев, властвовавших на всех морях, и распространил свои победы и триумфы на большую часть Азии между Океаном, Каспийским и Красным морями.

20. ГАЙ ЦЕЗАРЬ подчинил Галлию и Германию и первым из римлян плавал по Океану, прибыл в Британию и ее победил.

21. ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ АВГУСТ, который, умиротворив все провинции, разместил войска по всему кругу земель и упорядочил Римскую империю; после его обожествления была установлена непрерывная диктатура цезарей [116].

19. Римляне, прославившиеся гражданскими доблестями

1. МАНИЙ АГРИППА, который соединил и примирил с сенатом восставший народ.

2. АППИЙ ЦЕК [117], расстроивший мир с Пирром, ибо народ, не желавший повиноваться своим царям, не хотел управляться и чужеземными.

3. ТИБЕРИЙ ГРАКХ, не допустивший, чтобы трибуны отвели Сципиона Азиатского в тюрьму, хотя тот и был его врагом, ибо он считал несправедливым, чтобы Сципион был помещен туда, где в то время находились в оковах взятые им в плен. Это отец Гракхов, которые во время своих трибунатов своими земельными законами возбудили беспорядки и были убиты.

4. ДЕЦИМ БРУТ ГАЛЛЕК, который вместе с консулом Опимием убил своего зятя Г. Гракха, земельными законами нарушившего порядок в государстве.

5. М. БРУТ, который поддерживал помпеянцев, был помилован Цезарем, но организовал заговор с целью его убийства, потому что казалось, что тот домогается царского титула.

6. ЛИВИЙ ДРУЗ, обнародовавший аграрные законы и этим добившийся величайшей благосклонности рим[ского] н[арода], но не осуществивший обещанного, поскольку был убит в своем доме из-за коварства консула Филиппа.

7. ЛУТАЦИЙ КАТУЛ обратил в бегство из Италии Лепида [118], стремившегося отменить законы Суллы и двигавшегося с армией, и этим один из всех без кровопролития закончил гражданскую войну.

8. КАТОН ЦЕНЗОР привлекался к суду столько раз, сколько сам неустанно выступал обвинителем против нарушителей законов. Он обладал во всех делах величайшим опытом и, по мнению Саллюстия Криспа, казался величайшим оратором римского племени.

9. КАТОН ПРЕТОР, который в гражданских войнах выступал на стороне Помпея и предпочел умереть, чем стать свидетеле порабощения государства.

10. СКАВР [119], запретивший своему сыну показываться на глаза, поскольку тот был дезертиром в войне с кимврами.

11. СЦИПИОН НАЗИКА, который сложил с себя консульские полномочия, поскольку, как ему казалось, они были ему даны с нарушением священных обычаев; покорив Далмацию, он отказался от предложенного ему сенатом триумфа, а будучи цензором, приказал снять статуи, которые были ему воздвигнуты частными лицами в общественных местах. В сенате он высказал мнение, что Карфаген не следует разрушать; за это был прозван "Наилучшим".

12. КОРНЕЛИЙ ЦЕТЕГ, который высказался за казнь своего брата Цетега, поскольку тот участвовал в заговоре Катилины.

13. ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН, который во время своего консульства, проявив огромное мужество, подавил заговор Катилины.

20. Пожертвовавшие собою на благо (Рима)

1. Три близнеца ГОРАЦИЯ, сражавшиеся с альбанскими Куриациями за обладание высшей властью.

2. Триста ФАБИЕВ, все патрицианского происхождения, сделавшие войну с Вейями своим личным достоянием [120].

3. МУЦИЙ КОРД, который всунул свою руку в огонь [121].

4. ГОРАЦИЙ КОКЛЕС, переплывший, будучи вооружен, реку, когда был разрушен мост.

5. Триста под командованием Кальпурния Фламмы в войне с пунами; броском, стоившим им смерти, они выручили в Сицилии войско и в полной мере сравнялись со славой трехсот лакедемонян у Фермопил [122].

6. Два ДЕЦИЯ, посвятившие себя подземным богам, один в Латинскую, другой в Самнитскую войну.

7. Понтифик ФАБИЙ [123], который в Риме, подожженном галлами сенонами, вместе с другими старцами принес себя в жертву богам манам.

8. РЕГУЛ [124], который предпочел вынести мучения от карфагенян, чем заключить с ними бесполезный мир или самому нарушить верность клятвенному обещанию.

9. КУРЦИЙ, который бросился в расщелину земли, когда оракул потребовал наилучшего в городе Риме.

10. СПУРИЙ ПОСТУМИЙ [125], который, будучи вместе с войском проведен под ярмом вождем самнитов Телезином, был инициатором разрыва договора и выдачи себя врагу.

11. ГАЙ МЕТЕЛЛ [126], понтифик, который вынес Палладий из пылающего храма Весты и потерял зрение.

21. Совлекшие доспехи с врага

РОМУЛ с Агрона [127], царя ценинтов.

КОРНЕЛИЙ КОСС с Ларта Толумния, царя вейентов.

КЛАВДИЙ МАРЦЕЛЛ [128] с Виридомара, царя галлов.

22. Отличившиеся в поединках

1. МАЛЛИЙ ТОРКВАТ, который снял с галла шейную цепь и обмотал ею себя.

2. ВАЛЕРИЙ КОРВИН, [который] был вызван галлом на поединок и, когда сражался, на его шлем сел ворон, приведший врага в замешательство.

3. СЦИПИОН ЭМИЛИАН, когда был легатом при военачальнике Лукулле у города племени ваккеев Интеркатия, убил варвара, вызывавшего на поединок.

4. ЛУЦИЙ ОПИМИЙ при консуле Лутации Катуле [129] убил в Тридентинском ущелье варвара, вызывавшего на поединок.

23. [Названные по своим деяниям]

Сципион Африканский, Сципион Нумантийский, Сципион Азиатский, Муммий Ахейский, Сервилий Исаврийский, Брут Галлек, Павел Македонский, Метелл Критский, Цезарь Германик, Цезарь Дакийский [130].

24. Сколько было знаменитых Сципионов

Сципион Старший АФРИКАНСКИЙ, который победил Ганнибала.

Сципион Младший НУМАНТИЙСКИЙ, который разрушил Нуманцию и Карфаген.

Сципион АЗИАТСКИЙ, который отпраздновал триумф над Антиохом [131].

Сципион НАЗИКА [132], провозглашенный сенатом Наилучшим из граждан.

Сципион [133], который после гибели Помпея восстановил его партию и, потерпев поражение, лишил себя жизни.

25. Сецессии

СЕЦЕССИЙ плебеев от патрициев было четыре [134]. ПЕРВАЯ сецессия - из-за произвола ростовщиков. Вооруженный плебс удалился на Священную гору; ВТОРАЯ - из-за произвола децемвиров, когда, убив свою дочь, Виргиний окружил Аппия и всех, бывших с ним в заговоре, на Авентинском холме и позаботился о наказании их различными карами за то, что они отменили магистратуру; ТРЕТЬЯ, которую вдохновил на холме Яникул Канулей [135], - из-за того, что плебеи не имели права вступать в брак с патрициями; ЧЕТВЕРТАЯ сецессия на форуме - из-за магистратуры, чтобы плебеи могли быть консулами, была вызвана Сульпицием Столоном [136].

26. Мятежи

1. МЯТЕЖЕЙ в Риме было четыре: первый мятеж - Тиберия Гракха, с помощью судебных и земельных законов нарушившего спокойствие в государстве. Подавлен силой Сципионом Назикой на Капитолии; 2. ВТОРОЙ мятеж - [Г.] Гракха, его брата, возбужденный подобными новыми щедротами, был подавлен консулом Опимием и его тестем Децимом Брутом Галлеком на Авентине с помощью рабов, которым была обещана свобода; ТРЕТИЙ мятеж - народного трибуна Апулея Сатурнина и консула Главции. Их, убийствами нарушивших порядок в комициях на Марсовом поле, Марий, преследуя, осадил на Капитолии и приказал истребить палками и камнями; ЧЕТВЕРТЫЙ мятеж был тот, который подняли Ливий Друз и Квинт Цепион, когда первый защищал сенат, [другой] - всадническое сословие; однако главной причиной возникновения волнения было то, что Друз обещал права гражданства всем италикам и вскоре был убит консулом Филиппом в своем доме.

27. Имевшие преступные намерения против отечества

1. КОРИОЛАН, отправленный в изгнание из-за тяжелейшего недостатка продовольствия, склонил на свою сторону войско вольсков и вознамерился завладеть отечеством, но, побежденный мольбами матери Ветурии, [отступил, за что] был тотчас же убит своими воинами [137].

2. [Марк] Мелий, как свидетельствуют, [добивалcя царской власти] путем щедрых раздач и был убит на рострах по приказу диктатора Квинкция Цинцинната начальником конницы [138].

3. СПУРИЙ [139] аграрными законами создал клику и подготовил господство [...]

4. МАНЛИЙ КАПИТОЛИЙСКИЙ [140], который, выплачивая деньги, освобождал должников; заподозренный в стремлении к царской власти, сброшен с Тарпейской скалы.

5. КАТИЛИНА из-за того, что поклялся убить сенаторов, поджечь Рим, разграбить эрарий, а также вовлек в тот же заговор аллоброгов, был обвинен Цицероном в сенате и побежден Антонием в Апулии.

28. С какими народами воевал римский народ и из-за чего

1. Народ римский под предводительством РОМУЛА сражался с сабинянами [...] из-за похищенных дев; в царствование ТУЛЛА - с альбанцами [...]

2. ПОНТИЙ ТЕЛЕЗИН, вождь самнитов, пославший в Кавдинских теснинах римлян под ярмо.

3. ПИРР, царь эпиротов, который вел войну с римлянами из-за тарентийцев и, опустошив Кампанию, достиг двадцатого от города [милевого столба]. Вскоре, Побежденный Курием и Фабрицием, он отступил к себе на родину, подчинил Ахайю силой оружия, отнял у царя Антигона Македонию, но был убит во время завоевания Аргоса. Он превосходил всех греков в мудрости и опытности в военном деле.

4. ГАННИБАЛ, последовавший в девятилетнем возрасте за отцом в Испанию, стал главнокомандующим, не достигнув двадцати пяти лет, три года побеждал в Испании, разрушением Сагунта разорвал договор, через Пиренеи и Альпы прибыл в Италию. Он одолел Сципиона у Тицина, Тиберия Клавдия - у Требии, Фламиния - у Тразименского озера, Павла и Варрона - у Канн, Гракха - в Лукании, Марцелла - в Кампании.

29. Изменения в положении римского народа

1. Римский народ сначала находился под властью царей. Затем из-за надменности Тарквиния и бесчестья, нанесенного Лукреции, он, изгнав царей, вручил себя попечительству консулов, преторов, народных трибунов.

2. Затем, возбужденный мятежами народных трибунов, когда были отменены все должности, он учредил децемвиров для внесения законов и устройства государства.

3. После того как ему опротивело их господство и похоть он вернулся к консулам, пока, поставленный в бедственное положение гражданскими войнами между Цезарем и Помпеем и подавленный беспредельностью свободы, он не был введен под власть одного Цезаря. Отсюда происходит непрерывная диктатура цезарей.

30. Возникновение державы Митридата [141]

1. Кир, царь персов, первый отнял власть у мидян. Он оставил двух сыновей, Камбиза и Смерда. Камбиз, ставший после смерти отца [царем], так как он был старшим, увидел во сне брата Смерда сидящим на троне с головой, достигающей неба, и приказал его убить. Затем сам, возвращаясь из Эфиопии после неудачного [из-за голода] похода в Египет, увидел его обитателей радующимися. Отнеся это к себе, он ранил Аписа в бедро, и бык умер от этой раны. 2. Тем временем маг Смерд, брат Патибаты, злоупотрив сходством имен и внешности, назвал себя сыном Кира и занял персидский престол. Когда об этом стало известно Камбизу, он вернулся на родину и в спешке позабыл вложить в ножны меч, которым был убит Апис. Пытаясь это сделать, он ранил себя в бедро, в ту его часть, в которую поразил Аписа. От этой раны он умер через несколько дней. 3. Когда к персам прибыл надежный вестник с сообщением о смерти Камбиза, Потан поручил своей дочери Федиме, находившейся в сношениях со Смердом, узнать, когда он заснет, покрыты ли его уши волосами. Он точно знал, что Кир приказал отрубить магу Смерду уши. Таким образом Федима подтвердила, что это не настоящий Смерд. 4. Тогда семь знатнейших персов тайно сговорились между собой. Их имена - Потан, Гидарн, Аспафин, Саферн, Мегабой, Гобрий, Дарий [142]. Покончив с магом Смердом, они порешили, что царем, за исключением Потана, станет тот, чей конь, приведенный в назначенное место, заржет первым. 5. Тогда конюх Дария Ибер [143] повел коня господина в назначенное место. В другом месте он спрятал... тогда конь заржал изо всех сил. Так Дарий был избран на царство. От него ведет происхождение Артабаз, ставший, по утверждению Саллюстия Криспа, основателем Митридатова царства.

31. Парфянские цари

1. СЕЛЕВК, друг Александра Македонского. После смерти последнего его брат Аррид[ей] приказал Селевку занять Вавилон, покорить соседние народы (поэтому он получил имя Нлкатор), основать три крупных города - Антиохию, Сслевкию, Лаодикию [144].

2. АРСАК [145], выделявшийся внешностью и храбростью. Его потомки получили имя Арсакидов. Он заключил мир с полководцем Суллой.

3. ОРОД, заключивший союз с Гн. Помпеем и нанесший жесточайшее поражение Крассу у Карр [146].

4. ПАКОР [147], пославший сына, носившего то же имя, в Сирию, чтобы опустошить эту провинцию римлян; тот был убит Вентидием, легатом Цезаря.

32. Цари Каппадокии и Армении [148]

1. ТИГРАН, о котором уже было сказано... который во время Третьей Пунической войны отличился при консуле Манцине и Сципионе Эмилиане.

2. БЕЛЛ, царь Армении [149]... [Бренн] совершил нападение на Грецию, поджег храм Пифийского Аполлона и потерял свое войско из-за бури и холода.

3. ПОЛИКРАТ... царю Каппадокии снилось, что солнце и луна были сожжены. Он был убит военачальником царя Дария [150].

4. ЭПАМИНОН [Д], который греческие Фивы [...] Его сына царь победил в сражении [...]

5. ПЕРИАНДР, царствовавший в Коринфе... Подчинил всю сушу и моря до римлян... [151]

6. ТИМОЛЕОНТ, убивший своего брата, царствовавшего в Коринфе [152]. Он же прогнал Дионисия, сам не претендуя на царскую власть. Когда ему приходилось слышать наветы, он говорил: "Я добивался на протяжении всей своей жизни радости всеобщей свободы"... царя Сирии.

33. Цари Азии и Пергама

1. ЭВМЕН из Кардии... Филиппа... [153] Александра храбрый соратник. Но он не пользовался особым счастьем и всю свою жизнь жил в таком страхе, что не разрешал никому называть себя царем.

2. АНТИОХ, уже описанный.

3. Другой ЭВМЕН [154], который во время Македонской войны оказал римлянам поддержку.

4. АТТАЛ, часто сражавшийся на стороне римлян [155]. По завещанию он сделал римский народ своим наследником.

34. Цари Понта и Бифинии

1. ФАРНАК, царь Понта и Вифинии, сын Митридата [156]. Во время гражданских войн, исход которых был решен в Фарсальском сражении, он... mabrae отца... совершил нападение на Сирию. Когда появился Цезарь, Фарнак убежал в Понт, напуганный одним его именем, будучи побежден еще до того, как начался бой.

2. ПРУСИЯ, царь, друг римского народа [157]. После того как был побежден Антиох, Ганнибал нашел у Прусии убежище. Когда у царя его выдачи потребовали (римские) послы, тот (Ганнибал) обрел свободу с помощью яда.

3. НИКОМЕД, союзник и друг римского народа, с которым в юности находился в дружеских отношениях Цезарь [158]. Он сам по завещанию сделал римский народ своим наследником.

35. Цари Александрии

1. После смерти Александра Македонского в Александрии правили Египтом [восемь] Птолемеев, многие из которых стали очень знамениты.

2. ПТОЛЕМЕЙ СОТЕР, который у Оксидраков спас Александра своим поднятым щитом [159].

3. ПТОЛЕМЕЙ, [его] сын ФИЛАДЕЛЬФ, ученый муж, написавший много греческих книг [160].

4. ПТОЛЕМЕЙ ЭВЕРГЕТ с помощью огромного флота одолел родосцев [161].

5. ПТОЛЕМЕЙ ФИСКОН, убивший в театре стрелами мятежников, а других предавший огню. Его сын Киприй вел для Рима много войн против гарамантов и индийцев [162].

6. ПТОЛЕМЕЙ, названный Пупиллом. Сенат назначил ему до его совершеннолетия опекуном Помпея. Позднее, й гражданской войне, был убит Потином [163].

36. Полководцы и цари карфагенян

1. ГАННОН и МАГОН, которые во время [Первой] Пунической войны у Липарских островов взяли в плен консула Корнелия [164].

2. ГАМИЛЬКАР, по прозвищу Боккор, во время Первой Пунической войны расширил владычество карфагенян на большую часть Испании. Оставил четырех сыновей - Гасдрубала, Ганнибала, Гамилькара и Магона [165].

3. ГАСДРУБАЛ, который во Вторую Пуническую войну, придя из Испании с огромным войском, был разбит Клавдием Нероном до соединения с братом.

37. Цари Нумидии

1. СИФАКС, которого победил Сципион Африканский и провел в триумфе [166]. На его трон был посажен Масинисса.

2. МАСИНИССА, царь, который в войне Сципиона с Карфагеном и Сифаксом поддержал Сципиона конницей. Был вознагражден за участие в совместном походе и царствовал в Нумидии.

3. ЮГУРТА, о котором писалось.

38. Цари Мавретании

1. Царь ЮБА, который нанес поражение легату Цезаря Куриону. После гибели Помпея пытался поддержать партию Катона и Сципиона; дав во дворце великолепный пир, он покончил с собой [167].

2. Царь ЮБА, в высшей степени ученый муж, правивший по приказу Цезаря Августа и основавший город Цезарею [168].

39. Кто поднял оружие против Рима

1. ТАЦИЙ, царь сабинян, который, захватив Тарпейскую крепость, сражался с Ромулом на самом. форуме, а из-за вмешательства сабинянок заключил с Ромулом мир.

2. МЕТТИЙ СУФФЕТИЙ [169] царь альбанцев, который, вопреки договору, к фиденатам... destituti по приказу Тулла Гостилия был привязан к колеснице и разорван конями, которых погнали в разных направлениях.

3. ПОРСЕННА, царь этрусков, осадивший римлян на Яникуле и из-за Тарквиниев... [170]

4. ТИРИДАТ, побежденный консуляром Корбулоном,. но затем вновь восстановленный на престоле [171].

40.1. Римляне в Городе были зачинщиками четырех гражданских войн [172]. ПЕРВУЮ гражданскую войну возбудил трибун Сульпиций (Руф), поскольку Марий не мог перенести того, что верховное командование в Митридатовой войне было передано Сулле, а не ему. 2. ВТОРУЮ гражданскую войну Лепид против Катула... из-за страха, что будет разорена Сицилия. З. ТРЕТЬЮ войну [вели] Цезарь и Помпей. Скорее предлогом для войны, чем ее причиной, явился отказ сената передать Цезарю консулат, его же (причиной) было соперничество обоих и страстное желание захватить власть. Ведь чтобы провести триумф, Цезарь получил приказ. Явиться в Рим и, согласно обычаям и закону предков, он должен был распустить свое войско и сообщить сенату о своих намерениях. Но, делая вид, будто боится Помпея, Цезарь отказался оставить свое войско и действовал так, словно бы имелось решение о проведении выборов консула в его отсутствие. В силу этого обстоятельства сенат объявил Цезаря врагом государства и постановил покарать войной. И потом таким образом ему удалось получить в свое распоряжение не только консулат и триумф, но всю полноту власти римского народа. 4. ЧЕТВЕРТУЮ войну вел Цезарь Август против многих военачальников, а именно: против юного Помпея, притязавшего на отцовское наследие, затем против Кассия и Брута в отмщение за убийство своего отца, наконец, против Антония и Клеопатры, которые совместно повели войну против его родины.

41. Существует четыре рода войн: войны МЕЖДУ НАРОДАМИ, ведущиеся с чужеземцами, [как римляне... СОЮЗНИЧЕСКАЯ, которую ]... как римляне с латинянами, афиняне с лакедемонянами, РАБСКАЯ, которую римляне вели против беглых рабов [и] против их вождей Спартака, Крикса и Эномая, и ГРАЖДАНСКАЯ, когда сражаются между собой, как Марий и Сулла, Цезарь и Помпей, Август и Антоний.

42.. Последовательность Марианской войны

1. Неуемная жажда славы привела Мария к предпринятой с помощью народного трибуна Сульпиция попытке провести законопроект об отнятии у Суллы Понтийской провинции [173]. Сулла, вознегодовав, немедленно направился к войску, повел его к городу, вторгся в отечество, захватил; Капитолий. Парализованный страхом, сенат поставил Мария и всю его партию вне закона. 2. После того как Сулла отправился в Азию, Марий, оказавшись изгнанником, обратился в бегство. Сначала он прятался близ Минтурн, затем был пойман и взят в оковы и вновь ушел. Все это время Цинна и Октавий внутри города из-за... Так Марий получил возможность вернуться и после поражения партии Октавия объединиться с Цинн[ой]. Победив партию Октавия, он был избран консулом в седьмой раз и жесточайшими казнями вовлек город в траур. 3. Между тем Сулла, победив Митридата, вернулся в Рим и застал почти всю Италию вооруженной во главе с юношей Марием, сыном Мария, но он уничтожил все его силы частично в Этрурии у Сакрипорта, частично у Коллинских ворот. Остальных противников, которые ему сдались, он перерезал на вилле. Тех, которые убежали, записал в таблицу, разрешив их убивать на законном основании.

43. Последовательность войны между Цезарем и Помпеем

Цезарь, Помпей и Красс, заключив соглашение, овладели полнотой власти римлян. Цезарь имел галльскую, Красс - сирийскую армию. Помпей, поддерживаемый ими обоими, властвовал в Сенате. После гибели Красса у парфян... emusus Барбар Эскулан, Квинт Лутаций Катул [174].

44. О Македонской войне

Римский народ вел с македонянами три войны: при консуле Фламинине он победил царя Филиппа, при Павле - сына Филиппа Персея, при Метелле Македонском - Лже-Филиппа. Причина первой войны - жалобы греков на беззакония македонян, второй - потому, что Персей нарушил условия мира, заключенного с его отцом, третьей - потому, что Лже-Филипп чужим именем завладел македонским престолом.

45. [В каких войнах... ] [175]

1. В ЭТРУССКОЙ войне, когда царь Порсенна осадил Яникул. В ГАЛЛЬСКОЙ войне, когда галлы-сеноны, разбив войско под Аллией, уничтожив сожженный город, осадили Капитолий.

2. В ТАРЕНТИНСКОЙ войне, когда Пирр, опустошив всю Кампанию, расположился лагерем у двадцатого милевого столба.

3. В ПУНИЧЕСКОЙ войне, когда Ганнибал, разбив войско при Каннах, стал лагерем у третьего милевого столба.

4. В КИМВРСКОЙ войне, когда кимвры заняли Тридентинские Альпы [176].

5. В РАБСКОЙ войне, когда гладиаторы Спартак, Крикс и Эномай, опустошив почти [всю] Италию, угрожали сжечь Рим, но были подавлены в Лукании Крассом, в Этрурии - консулом Помпеем.

46. О трех Пунических войнах

1. Римский народ [трижды] сражался с карфагенянами. ПЕРВАЯ Пуническая война велась морскими силами. Указывают две ее побудительные причины. 2. Одна связана с помощью, которую карфагеняне оказывали Таренту. Другая - с тем, что мамертинцы просили помощи против карфагенян. Однако истинной наградой представлялось обладание плодороднейшими островами Сицилией и Сардинией. 3. Аппий Клавдий [177] перенес войну через Сицилийский пролив. Манлий и Регул продолжили ее в Африке. Консулы Дуиллий и Лутаций Катул пустили вражеские корабли ко дну, первый у Липарских, второй - у Эгадских островов.

4. ВТОРАЯ Пуническая война была намного кровопролитнее всех прочих. Поводом было разрушение Ганнибалом Сагунта вопреки соглашению. 5. Первое поражение - при Тицине, когда был ранен Сципион, а его сын Публий, еще юноша, защитил отца и спас от плена. Второе поражение - у Требии, где был ранен консул Флакк. Третье - у Тразименского озера, где было уничтожено войско Фламиния. Четвертое - у Канн, где погиб консул Павел спасся бегством Теренций Варрон и были уничтожены две армии. 6. Затем следуют четыре военачальника, которые в полной мере добыли себе славу о войне с пунами: Фабий Кунктатор, который медлительностью сломил Ганнибала, угрожавшего Риму гибелью; Марцелл первым остановил Ганнибала у Нолы и, вклинившись в его строй нанес поражение; Клавдий Нерон, разбивший в жестоком сражении Гасдрубала, приведшего из Испании огромное войско, прежде чем он соединился с Ганнибалом; [Сципион Африканский, который...]. Слава, добытая в ТРЕТЬЕЙ Пунической войне, превзошла затраченные усилия. Начатое консулом Манилием разрушена Карфагена Сципион Эмилиан довел до конца. Так как карфагеняне вопреки условиям договора восстановили флот и воевали с соседними народами, город был сожжен и были навсегда сломлены силы Африка

47. Кто до правления Траяна был побежден и кем

1. [Римский народ] во главе с консулом Фламинином победил македонян; во главе с консулом Павлом - тех же македонян, восставших при царе Персее. 2. Во главе со Сципионом Африканским - карфагенян; во главе со Сципионом [Азиатским] в Сирии - царя Антиоха; во главе со Сципионом Эмилианом - кельтиберов и Нуманцию. 3. Во главе с ним же - Лузитанию и вождя Вириата; [178] во главе с Децимом Брутом - Галлекию; во главе с Муммием Ахейским - Коринф и ахейцев. 4. Во главе с Фульвием Нобилиором [179] - этолийцев и Амбракию; во главе с Марием - нумидийцев и Югурту; во главе с тем же Марием - кимвров и тевтонов. 4. Во главе с Суллой - понтийцев и Митридата; во главе с Лукуллом - понтийцев и Митридата; [во главе с Помпеем - ] также киликийских пиратов, армян с царем Тиграном и многие азиатские народы. При этом же полководце (римский народ) не только узрел Индийский океан, но и плавал по нему [180]. 6. Во главе с Цезарем Августом умиротворил далматов, паннонцев, иллирийцев, египтян, германцев и весь круг земель, кроме индийцев, парфян, сарматов, скифов, даков, которых фортуна сохранила для триумфов принцепсу Траяну [181].

48. О комициях

1. Комиции называются по месту (comitatu) и многолюдству тех, кого сенаторы и воинство созывают для принятия решений о выборе должностных лиц или жрецов [182]. 2. Имеются три вида комиций, - куриатные, трибутные, центуриатные, поскольку они проводятся по куриям, трибам [или центуриям]. 3. Если [рассматривается] нечто обыденное или обыкновенное, то народ... решает на куриатных комициях, если большего значения - на трибутных. Если же [угрожает] наивысшая опасность - тогда для принятия решения созываются воины на центуриатные [комиции].

49. О членениях римского народа

1. ДРЕВНЕЙШЕЕ тройное разделение (distributio)- то, что ввел Ромул: на царя, сенат и народ, а народ делится на три трибы: титиев, луцеров и рамнов.

2. ВТОРОЕ разделение римского народа - при царе Сервии Туллии, который разделил народ на трибы, классы и центурии. Оно основывается на различиях ценза, так что благороднейшие и наиболее богатые при принятии решений римским народом пользовались наибольшим влиянием.

3. ТРЕТЬЕ членение - на патронов и клиентов, чтобы низшие вверяли себя справедливости высших.

50. О государствах

1. Имеются три типа государств: царский, оптиматский, народный. Властью обладает царь, как, например, в Селевкии у парфян; или сенат, как в галльской Массилии; или управляют сами собой, как имеют обыкновение афиняне. Имеется еще четвертый тип [государства], который создали римляне, смешав три типа в один: ведь и консулы обладают царской властью, и у сената имеется высшая совещательная власть, и плебс обладает властью принимать решения [183].

1

Мы переводим circuli как «зоны», поскольку эти термины синонимичны: см. Serv. Georg., 233: Zonae id est plagae vel circuli.

2

Объединение наблюдаемых с земли звезд в определенные фигуры (знаки) в виде животных и образование вокруг этих изображений различного рода легенд восходит к глубочайшей древности. Существовавшие в античной астрономии и астрологии представления о знаках Зодиака, излагаемые Ампелием, а до него в Риме Гигином (Fаb., 11, 20; 21; 22; 24; 28; 29; 30; 130; 138; 224), Нигидием Фигулом (frg. 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100 и Р. Nig. Fig. Operum reliquiae, 1889) были выработаны в конечном счете на Древнем Востоке — в Вавилонии и Египте, на что прямо указывает Диодор Сицилийский, давший обзор халдейской астрологии (11, 30; 1). Это стало очевидным после дешифровки иероглифов, клинописи и открытия огромного количества памятников с изображениями знаков Зодиака и соответствующими подписями.

3

Знак Овна (греч. Κριός лат. Aries). Согласно Плинию Старшему (N. Н. II, 8), был впервые введен ок. 520 г. Клеостратом. Овен был связан с греческим богом плодородия Дионисом, которому соответствует латинский Либер.

4

Знак Быка (греч. Ταῡρος, лат. Taurus). Согласно схолиям к «Илиаде» (XVIII, 486), был введен в греческий мир (то есть перенесен с Востока) мифографом и космографом VI в. до н. э. Ферекидом из Сироса.

5

Знак Близнецов (греч. Δι'δυμοι, лат. Gemini). Под тем же именем он существовал у древних вавилонян. Как явствует из пояснения Ампелия, не было единства мнений но вопросу отождествления со звездными близнецами мифологических персонажей. Астрологи считали также, что близнецы — это Геракл и Аполлон.

6

Знак Рака (греч. Karkinos, лат. Cancer). Введение этого знака греки приписывали греческому астроному и метеорологу Эвктемону, около 432 г. до н. э.

7

Знак Льва (греч. Λέων, лат. Leo). У древних вавилонян он зафиксирован под этим же именем с III тысячелетия до н. э. Главной звездой его считалась «Шарра», соответствующая латинской Regulus — царь. Созвездие Льва считалось благоприятным для носителей царской власти.

8

Знак Девы (греч. Parthenos, лат. Virgo). Ей в вавилонской астрологии соответствует женское божество, изображаемое со снопом колосьев. Это богиня плодородия Иштар.

9

Арктур, полярная звезда; Каникула — Сириус. Это же объяснение происхождения созвездия Девы, Арктура и Пса см.: Hyg. Раb., 130; Astr, 11.4; Non. Dion., XLVII 257 sq. По другой мифологической версии происхождение Большой и Малой Медведиц связывалось с царем Аркадии Аркасом и его матерью Каллисто. — Hyg. Astr., II. 1. 4, Ovid. Met., II. 414 sqq.

10

Знак Весов (греч. ygas, Chelai, лат. Bracchia, Libra). Знак этот известен в текстах Ашурбанипала под именем «цибаниту». в греческой литературе созвездие Весов упомянуто впервые у Гомера (II., XVIII, 485) — в описании изображений на щите Ахилла. Рационалистическое объяснение происхождения Весов, даваемое Ампелием, может восходить к эпохе развития торговли и выделения торговой прослойки в греческих полисах.

11

Знак Скорпиона (греч. Skorpias, лат. Scorpio), самая крупная звезда которого Антар, был известен вавилонянам (халдеям) под именем «Гиртаб» и имел тот же образ ядовитого насекомого с двумя клешнями и хвостом. В астрологических текстах его называли «господином неба и земли». Считалось, что он рожден богиней Иштар — «владычицей жизни». Греки заменили Иштар Артемидой (рим. Диана) и связали ее с мифическим охотником и великаном, известным уже Гомеру и связываемым с о. Хиос (Od., XI, 310; V, 539). О смерти Ориона от укуса скорпиона см. у Арата (Phain., 636 sqq.).

12

Знак Стрельца (греч. Τοξοτης, лат. Sagittarius), во времена вавилонского царя Ашурбанипала именовался «каккаб» и имел облик конного или пешего лучника. На вавилонских пограничных камнях около 1300 г. до н. э. Стрелец и Скорпион объединились в одно существо, напоминающее греческого кентавра. Греки отождествили Стрельца с Кротосом, согласно Гигину (Fab., 224), сыном Пана и Евфемы, обитавшим на Геликоне вместе с Музами и по их просьбе вознесенными на небо. Представление вавилонян о соединении Стрельца и Скорпиона породило образ кентавра Хирона, наставника Эскулапа и Ахилла. Согласно Плинию Старшему (II, 8), знак Стрельца был дан грекам Клеостратом.

13

Знак Козерога (греч. Argocheros, лат. Capricornus) у вавилонян имел облик козла с туловищем и хвостом рыбы. В рукописи Ампелия упомянут отождествленный с Козерогом Пифон (Пан). Некоторые издатели резонно предлагают заменить имя Пифон на Тифон (чудовище, родившееся после победы богов над титанами). Мы сохраняем Пифона, поскольку подобная же ошибка имеется в тексте Нигидия Фигула и от него она перекочевала к Ампелию.

14

Знак Водолея (греч. Υδροχοος, лат. Aquarius) соответствует в вавилонских знаках Зодиака богине с именем Гула, а в египетских — мужчине с двумя амфорами в руках, откуда изливается вода на рыбу. Видимо, созвездие получило это название по сходству расположения звезд с сосудом. Отсюда же упоминание о Девкалионе и его жене Пирре, единственных людях, уцелевших во время потопа.

15

Знак Рыбы (греч. Ἱχθυ΄ες, лат. Pisces) известен уже вавилонянам. В текстах Ашурбанипала он назван «Рыбой Эа». Водное божество Эа соответствует греческой Афродите и римской Венере. Из этого соответствия и исходит рассказ Ампелия о Венере, превратившейся в рыбу, и место рождения этой рыбы р. Ефрат (т. е. Евфрат). Непонятные из текста Ампелия две рыбы находят свое объяснение в вавилонских текстах о двух рыбах, северной и южной, которые отождествлялись астрологами с Евфратом и Тигром. Греческие авторы ввели в небесную географию мифическую реку Эридан, которую уже Гесиод поставил в связь с падением сына Гелиоса Фаэтона (Theog. 338). Не исключено, что и эта фантастическая река связана с вавилонским Эриду («городом в устье двух рек»).

16

Под «Септентрионами» имеются в виду две группы звезд северного направления — Большая и Малая Медведицы. Малая Медведица, называемая греками также Kynosoura, по сообщению Каллимаха (frg., 191, 55) была введена как «путеводная звезда» Фалесом, заимствовавшим ее у финикийцев, отсюда ее название «Финикиянка». Большая Медведица (греч. Arktos Megale, лат. Ursa Maior), известная у греков также как Anaza («Воз») и «Гелика» (Helice), упомянута Гомером (II., XVIII, 489; Od., V, 272).

17

Созвездие южного направления, упомянутое уже Гомером (П., XVIII, 486 и сл.; Od., V, 274). С ним после Гомера был связан миф о великане Орионе.

18

Плеяды (также «грозди» — греч. Botreis — «веточки», (лат. Vergiliae) созвездие из семи видимых звезд в знаке Быка, известное уже Гомеру (11., XVIII, 486; Od., V, 272). По Гесиоду, они дочери Атласа и Плеоны (Erg., 383).

19

Гиады, скопление звезд в созвездии Тельца. Согласно астрологическим представлениям древних, под Гиадами рождались скитальцы и мятежники. Римский поэт–астролог Манилий писал: «Родившиеся в это время не находят радости в покое, не ищут досуга, но вращаются в толпах, в гражданских смутах» (Astr., 5).

20

Каникула (лат. «собачка»), латинское обозначение звезды, известной грекам как Сириус (греч. «пылающий», «источающий жар»).

21

Установление Семи могущественных звёзд, то есть планет — наследие вавилонской науки, неотделимой от религии. Поэтому астрономия и астрология со времен Древнего Вавилона идут нога в ногу. Для понимания текста о планетах окажется полезным текст Диодора Сицилийского, посвященный вкладу халдеев в изучение звездного неба и в гадание о будущем человечества и отдельных людей: «Важнейшим у них является учение о движении пяти звезд, которые называются планетами. Они у них называются «возвестителями», также как мы называем Кроном [Сатурна]… Другие же четыре звезды называются у них так же, как у наших астрологов, — Арес (Марс), Афродита (Венера), Гермес (Меркурий), Зевс (Юпитер). «Возвестителями» же они называют планеты потому, что, в отличие от других звезд, у которых нет строго определенного пути, эти следуют каждая своей дорогой, одновременно возвещая будущее и являя людям милость богов. Предсказание, говорят халдеи, может быть узнано как при восхождении, так и при нисхождении звезд, также и 110 их цвету, если наблюдать внимательно» (Diod., И, 30, 3 — 4). Сопоставление текста Диодора и Ампелия показывает, что число «семь» возникало из присоединения к пяти «возвестителям» Солнца и Луны. Сатурн в списке Ампелия занимает первое место, потому что он считался первым из «возвестителей» у вавилонян (халдеев). День Сатурна считался первым днем недели и у древних евреев (суббота).

22

Параграф содержит распределение ветров в соответствии со знаками Зодиака. О ветрах Апелиоте, Зефире, Африке, Австре, Евре, см. ниже (5, 1 — 2) и комментарии. Аргест — северо–восточный ветер, считавшийся сухим, холодным, порывистым. В Аттике его называли Скироном, в Сицилии греки — Япигом. У Варрона и Сенеки он именуется Кором.

23

Евр, согласно гомеровской схеме ветров, юго–восточный ветер, бурный, но теплый. Афелиот — ионийское обозначение того же ветра. Волтурн (правильнее Вултур), в Италии, — ветер, дующий с Апеннин по направлению к Тирренскому морю. Зефир со времени Гомера — обозначение западного ветра, Кор (от греч. Хорос) — северо–западный ветер. Фавоний (лат. «благоприятный») аналог Зефира. Аквилон, Борей Апарктий — латинское и греческие названия северного ветра.

24

Этесии, от греч. «годовой», «ежегодный», — пассатные северные ветры, дующие летом в Эгейском море в течение примерно сорока дней.

25

Вместо обычного hispanus. Нispania здесь и ниже (6, 7; 10, 2) spanus, Spania. Вряд ли это нововведение Ампелия. Spania вместо классического Hispania встречается в одном месте у Флора (11, 40, 10) и постоянно у Исидора Севильского.

26

Гетулы — народ Северо–Западной Ливии, между Атлантическим океаном на западе, Мавретанией и Нумидией на севере, гарамантами на востоке, р. Нигером на юге (Strab., II, 33). Согласно Саллюстию, гетулы — народ смешанного происхождения, состоящий из ливийцев и выходцев из Азии (Jug., 18).

27

Гараманты — берберская народность внутренней Ливии; упоминаются их города — Гарама и Гира, которые; стали лучше известны римлянам благодаря походу Корнелия Бальба в 21 г. до н. э. (Tac. Ann., 111, 74).

28

Насамоны — народ Северной Африки, обитавший первоначально вдоль Большого Сирта, но оттесненный в 85 г. римлянами к югу (Dion. Рег., 209; Zon., IX, 19).

29

Эмод — восточная часть Гималайского хребта.

30

Акрокеравния — горная гряда вдоль побережья Эпира, считавшаяся наиболее опасным местом из-за постоянных бурь (отсюда выражение Acroceravnia vita — Ovid. Rem. Am., 739).

31

Менал — тридцатикилометровая горная цепь в Аркадии, считавшаяся местом обитания Пана, которого часто называли «Менальским». С этими же горами связаны предания об охоте Аталанты и Артемиды.

32

Гидасп, самая западная из рек Пенджаба (Пятиречья). Ее индийское название Витаста. Она стала известна в античности со времени похода Александра, основавшего на этой реке город в честь своего коня — Букефала. Аракс, река в Армении (Арас, Рас). До 1897 г. она соединялась с р. Кир (ныне Кура), но теперь имеет отдельный выход в Каспийское море. Фермодон — ныне р. Терме–Чайи в Турции; течет в той ее части, которая примыкает к Колхиде. В нижнем течении она образует обширную долину, где находился город Фемискира, согласно мифу, обиталище амазонок. Фазис — скорее всего Рион.

33

Танаис — Дон, река, считавшаяся границей между Европой и Азией, главная торговая артерия, соединяющая побережье Понта Евксинского с Севером и Востоком. Стримон — ныне Струма, в Болгарии. Сперхий — река Греции, сохранившая ныне древнее название. Герм — река в Малой Азии, впервые упомянутая Гомером. Пактол — ныне Сарт–Чайи в Турции. Меандр — самая протяженная река на северо–западе Малой Азии, известная уже Гомеру, ныне Мендерес в Турции. Каик — река на западе Малой Азии, впервые упомянутая Эсхилом, ныне Бакир–Чайи в Турции. Кидн — река в западной части Малой Азии.

34

Оронт — река средиземноморского побережья Азии, ныне Нар–эль–Асси. В ее плодородной долине в древности находились города Эмесса, Эпифанейя, Антиохия, Селевкия. Симоис — приток Скамандра, впервые упомянута Гомером; ныне Думрек–Чайи в Турции. Ксанф — река в Лидии, ранее имевшая название Сербий. Эврот — самая крупная река Пелопоннеса, делящая его на две части. Алфей — река в западной части Пелопоннеса. Ладон — приток Алфея. Ахелой —самая длинная из греческих рек, берущая начало в Эпире и впадающая в Коринфский залив. Инах — вопреки утверждению Ампелия, река Арголиды. Сав — река Паннонии, сохранившая ныне древнее название. Данубий — Дунай. Идентичность Данубия и Истра была установлена во время завоеваний Иллирии Октавианом Августом. Эридан — мифическая река Запада, в существовании которой сомневался уже Геродот. Иногда се отождествляли с Роданом. Ампелий, очевидно, под Эриданом имеет в виду р. Пад (По). Тиберин — поэтическое обозначение р. Тибра (Tiberis) по имени речного бога или царя. Тимав — река Иллирии, впадающая в Адриатическое море семью или девятью устьями. Родан — Рона; Ибер — Эбро, Бетис — Гвадалквивир, реки Испании.

35

Баграда (ныне Меджерда) —главная река северо–восточной Африки, впадающая в Средиземное море близ Утики. Тритон — название многих рек и озер в Северной Африке, скорее всего данное им греками. Давая точное указание места протекания Тритона (Гетулия, горная область, параллельная владениям гарамантов), Ампелий лишний раз показывает хорошую осведомленность во всем, что касается Африки.

36

Тапробана — о. Цейлон, известный грекам со времени походов Александра Македонского. Первые описания даны Онесикритом, затем Мегасфеном, Эратосфеном. Более поздние: Strab., XV, 690—691; Peripl. М. Rubr., 61; Plin., N. Н., VI, 81-92; Ptol. Geogr., VI, 4. Дипломатические отношения между Тапробаной и Римом были установлены в середине 1 в.

37

Филе, по описанию Пифея из Массилии, остров, расположенный в шести днях пути от Британии, поблизости от Полярного круга (Исландия, Шетландские острова?). Наряду с формой Thyle (Plin., N. 11., Π, 186) в римскую эпоху употреблялась также и форма Фуле (Тас. Agr., 10).

38

На самом деле Киклады составляли 31 остров, не считая мелких и мельчайших. В Списке Скилака 19 островов (48, 58), но некоторые из них не входят в список Ампелия.

39

Эхинады — каменистые островки к востоку от Закинфа и Кефаллении (Strab., Х.2.1 8). Строфады — два островка в 400 стадиях от города в Мессении Кипариссии, владениями которой они считались.

40

Стоихады — пять островов перед южным берегом Нарбонской Галлии. Керкина и Меникс — острова примерно одинаковых размеров в Сиртском море. Меникс отождествляли с гомеровской страной лотофагов, поскольку там имелся алтарь Одиссею (Ро1уЬ., 1, 39; Strab., XVII, 3, 16—17). Гирба — остров с одноименным городом.

41

Учение Эратосфена о четырех морях — заливах Океана в римскую эпоху развивали Помпоний Мела (111, 39), Плиний Старший (VI, 9, 28). Тезис Птолемея о замкнутости Каспийского моря (VII, 5, 4) не получил распространения.

42

Вопреки утверждению Ампелия о происхождении названия Миртойского моря от Миртила (возничего Эномая), оно его получило от острова Мирто.

43

Большой и Малый Сирты — два полуострова Ливии, выступающие в Средиземное море и образующие обширный залив, именовавшийся в древности Сиртским морем или Сиртами. Подробнее об опасностях, ожидавших в Сиртском море мореходов, см. в: Lucan. IX, 303 sqq. Танаитское море — необычное название Меотидского озера. Как и многие другие древние авторы, Ампелий преувеличивает размеры Меотиды, делая ее границей между Европой и Азией.

44

Испорченное место. Восстанавливается с помощью Arist. Mir., 36; 127; Strab., VIII, 5, 8. Топоним Atharnantia связан с эпирским племенем «афаманов».

45

Возможно, Кастора, Поллукса и Елену усмотрели в рисунке первобытного художника на стене пещеры.

46

Место в рукописи испорчено; издатель К. Тжуке предлагает чтение Hippoboton — «взращивающий коней».

47

+styphonis вызвало уже в XIX в. самые различные попытки толкования, обобщенные Э. Роде (Rhоdе Е. Psyche. Tübingen, 1902, Р. 121) —Typhonis, Tychonis, Trophonii. Обычно в изданиях Ампелия предлагается Typhonis. Но Юпитер (Зевс) Тифоний в античной традиции неизвестен. Существовал культ Зевса Трофония и его оракул (Paus., IX, 37, 5), но не в Аргосе, а в Беотийской Лебадее. Если Ампелий имеет в виду этот культ, то под «некоторыми, видевшими самого Юпитера», мог иметься в виду Аполлоний, спускавшийся в пещеру и будто бы говоривший с богом (Phil. Ароll., VIII, 19). Таким образом, мы обладаем скрытой ссылкой на Филострата (170—244 гг.), которая подкрепляет принятую нами датировку «Памятной книжицы».

48

Левка (Левкада) — остров в Ионийском море, получивший название от белых известняковых скал в западной части острова. Левкада уже известна Гомеру как этап на пути душ в царство мертвых (Od. XXIV, II). На вершине круто обрывающегося к морю высокого мыса Левкады имелся храм Аполлона, откуда сбрасывали преступников для отвращения гнева богов. При этом к жертве привязывали перья, чтобы облегчить падение. Сброшенного вылавливали в море рыбаки и переправляли за пределы острова (Strab., X, 2, 9). С этого же места, называвшегося «Прыжок», первой бросилась Сапфо, страстно влюбленная в Фаона, или, как считали другие авторы, Кефал, влюбленный в Птерела, сына Деионея (Strab., X, 2, 9).

49

Сикион — древнейший микенский центр близ Коринфа. Названный Ампелием храм Аполлона соответствует упомянутому Павсанием храму богини Убеждения (Πειθώ), где в древности отправлялся культ Аполлона (Paus., II, 7, 7—9). В числе приношений этого храма из названных Ампелием даров у Павсания присутствуют флейты Марсия (кроме них еще копье Мелеагра). При этом Павсаний сообщает, что к его времени храм вместе со всеми приношениями сгорел. Отсюда явствует, что Ампелий заимствует сведения из источника, относящегося ко времени до пожара. Впервые о Паламеде как изобретателе письмен см. в: С те с и хор, фр. 213 (Poetae Melici graeci/Ed. Page. Oxf., 1962).

50

О храме Геры в Арголиде см. в: Paus., II, 17, 1—3.

51

Ср. Strab., IX, 8, 3; Paus., 1, 34, 2; II, 23, 2. Амфиарай — локальное божество Беотии эгейско–догреческого происхождения. Имя его засвидетельствовано в микенскую эпоху (a-pi-ja-re-wo — Kn Х, 94). Легенда о гибели Амфиарая — свидетельство хтонического характера божества.

52

Ср. Arist. Mir., 155; Val. Мax, ХIII, 14, 6. Упоминание о том, что Дедал изображен на щите Афины в Парфеноне, — ложная информация (см. Рrеishоfеn F. Phidias-Daedalus aus dem Schild Athena Parthenos. — Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts, 1974, 68, S. 50 -69).

53

Роетеон (΄Ροίτειον) — небольшой город в Троаде, к северо–востоку от Трои, на холме Ески–Кале (по–тур. «Старая крепость»), О его древностях см. в: Strab., XIV, 1, 22; Plin., N. H., V, 30, 125.

54

Речь идет о знаменитом храме Артемиды, расположенном в цитадели Эфеса на горе Пион. Воздвигнутый около 560 г. до н. э., он уже тогда был крупнейшим из архаических святилищ —115 х 55 м. Вокруг храма шла двойная колоннада ионийского ордера. Сожженный в 356 г. до н. э. Геростратом, храм был восстановлен эфесцами на том же фундаменте. В украшении восстановленного храма приняли участие художник Апеллес, скульпторы Скопас и Пракситель. В центре наоса находилась статуя Артемиды. Храм был снова разрушен в 263 г. н. э. готами, а позднее окончательно уничтожен победившими христианами. Упоминание храма Дианы–Артемиды как существующего служит свидетельством написания «Памятной книжицы» до 263 г. н. э. Ампелий указывает точное устройство и размеры входной двери. Сообщение обрывается на упоминании ступеней лестницы, ведущей к храму. К чему относится число 140 000, неясно; возможно, это стоимость работ.

55

Имеется в виду храм Геры (Герайон) на о. Самос. Храм был расположен в 5 км к западу от порта. Древнейшую храмовую постройку датируют VIII в. до и. Э. Между 600 и 550 гг. храм был перестроен, окружен колоннадой из известняка местными архитекторами Феодором и Роиком, которым кроме того приписывают открытие техники бронзового литья с использованием воска, секрет которой считается утраченным. В 530 г. до и. э. при Поликрате храм был разрушен землетрясением и затем восстановлен на более высоком фундаменте. В ходе раскопок на территории храма было обнаружено значительное количество памятников так называемого «самосского стиля» из бронзы, камня, слоновой кости геометрического периода и классической эпохи. Видимо, описанный Ампелием сосуд с головками баранов принадлежал к этому же стилю.

56

Уникальное в античности описание знаменитого Пергамского алтаря. Пользуясь им, в 1878 г. Карл Гуман раскопал этот памятник на фундаменте 36 х 44 х 34,2 м. Алтарь Зевса был воздвигнут царем Пергама Эвменом II в память о победе, одержанной им около 230 г. до н. э. над вторгшимися галатами.

57

Иас — город в Карии, в 40 км к юго–востоку от Милета. Согласно легенде, он был основан эллинами, прибывшими из Аргоса. В V в. до н. э. Иас — член Делосского союза. Остатки города находятся на полуострове длиною в 5 км, сужающемся до ширины в 2 м. Во времена Августа Иас — городок земледельцев и торговцев (Strab., XIV, 1, 22). Судя по сообщению Полибия (XVI, 12, 4) и надписям, в Иасе среди других богов и богинь почиталась Артемида (Диана). В ходе раскопок были обнаружены конструкции из блоков различной формы. Одна из них служила основанием для статуи Артемиды, о которой другие древние авторы не сообщают.

58

Баргил (Баргилия) — прибрежный город в Карии. Полибий сообщает о том же чуде, но связывает его с храмом Артемиды Кандиадской (XVI, 12, 3).

59

Называя город «Магнезией у Сипила», Ампелий тем самым уточняет, что речь идет о городе, расположенном в долине р. Герм, а не о Магнезии на р. Меандр, в 15 км к югу от Эфеса. Близ Магнезии у Сипила римляне в 190 г. до н. э. разбили вдребезги армию Антиоха III Великого, обеспечив себе господство на всем восточносредиземноморском побережье. Возможно, описанный Ампелием памятник Виктории, использующий свойство магнетизма, находился на месте победы, одержанной братьями Сципионами.

60

В последней фразе речь идет о статуе Сатира. Ср. Apollod., II, 1, 4.

61

Речь в этом плохо сохранившемся пара графе идет о двух статуях Юпитера (3евса): одной — на острове Кипр, другой — в Олимпии работы Фидия. Возможно, кипрская статуя — копия той, которая находилась в Олимпии.

62

Испорченное место. Дается детальное описание дворца Кира в Экбатанах, который, по словам Полибия (Х, 27, 8), «весьма пригоден для тех писателей, которые любят составлять поразительные рассказы и привыкли украшать преувеличениями свои пространные повествования». Впрочем, в деталях описание Ампелия ближе к данному Полибием (Х, 27, 9—11), чем к имеющемуся у Геродота (I, 98).

63

Видимо, слова «Сооружение Мемнона» должны быть отнесены к предшествующему описанию дворца в Экбатанах, ибо Мемнон известен как архитектор Кира. Впервые описание стен Вавилона как одного из чудес света дано Геродотом (I, 178—181). Возможно, разница в ширине и высоте Вавилонской стены у Геродота и Ампелия (50—30, 130—200) объясняется тем, что Ампелий (точнее, его источник) перевел царские локти как меры длины в греческие — согласно Геродоту, царский локоть на три пальца больше обыкновенного. Также и Геродот называет Семирамиду (у Ампелия — «Самарамида») одной из строительниц Вавилонской стены (I, 184).

64

Описание египетских пирамид утрачено. Их строитель Агарт — лицо неизвестное.

65

Речь идет о статуе Нила, почитавшегося под именем Хапи еще во времена фараонов. Отрывочность текста не позволяет отождествить описанную Ампелием статью с каким-либо известным из античной литературы памятником.

66

Излагаемые в этой главе сведения восходят к несохранившимся трудам александрийских филологов, занимавшихся классификацией знаний, в том числе и представлений о богах. Детальный разбор этой главы см. в: Colonna V. Sul сар. 9 de Liber memorialis di Lucio Ampelio. — AFLВ, 1972, XV, р. 61—104.

67

О трех Юпитерах (Зевсах), двух аркадских и одном критском, до Ампелия писал Цицерон (Nat. Dеоr., III, 21, 53) и другие древние авторы (см. Лосев А. Ф. Античная мифология. М., 1957, с. 95; Dеllа Саsа A. Quot fuere loves. — Муthos. Scripta in honorem U. Untersteiner. Genova, 1970, р. 127—156).

68

В рукописи exenoposte. Видимо, это не понятое переписчиком греческое слово эпитет от ̓εξεναρίζω — «совлекаю одежды с убитого». Ср. Hes. Scut., 192 — «доспехосовлечный Арес» (перев. О. П. Цыбенко) .

69

Ср. Cic. Nat. Deor. с тем различием, что у Цицерона вместо одного сына родосского Гелиоса Сминфея — четыре сына: Иамис, Камир, Линд и Род (эпонимы Родоса и трех его главных городов); вместо Кирки, Медеи и Фаэтона у колхского Гелиоса, по Цицерону, двое детей — Кирка и Эет (Айэт).

70

В рукописи primus Crio Aethiope natus. Предлагались чтения Саеlо еt Оре; Crio еt loppe. Мы принимаем последнее. Крий (Крейос) — один из титанов. Иопа, дочь Эола, с именем которой связывалось название города филистимлян Яфы (Steph. Byz. s. v.). У Цицерона (Nat. Deor., III, 55) также приводится генеалогия четырех Вулканов, но она не совпадает с генеалогией Ампелия. Примечательно, что четвертый Вулкан у обоих авторов локализуется в Сицилии. Отцом его Цицерон называет Мамалия, Ампелий называет лишь мать Мелиту. Предполагаемый источник обоих aвторов Эвгемер, на которого Ампелий ссылается в той же главе.

71

У Цицерона (Nat. Deor., III, 56) не четыре, а пять Меркуриев: четвертый и пятый Меркурии — египетские. У Ампелия и Цицерона совпадают родословные лишь первого из Меркуриев.

72

У Цицерона (Nat. Deor., III, 57) не пять, а четыре Лполлона. Отсутствует Аполлон, сын Амона, рожденный в Ливии. Корибант, отец второго Аполлона, один из вооруженных служителей Реи, данных ей титанами. В критских преданиях корибанты, отождествлявшиеся с куретами, считались свитой Реи и воспитателями младенца Зевса (Acus. ар. Strab., X, 472).

73

Сведения Ампелия и Цицерона (Nat. Deor., 111, 58) о Дианах совпадают по числу богинь, но расходятся в их родословных. У Цицерона первая Диана — дочь Юпитера, а не Крона; отцом второй Дианы Цицерон называет критского Юпитера, а матерью — Латону. Матерью третьей Дианы Цицерон и Ампелий называют Главку. Но она у Ампелия именуется Упой, Цицерон же называет Уписа отцом этой Дианы. Скорее всего ошибку допустил Цицерон (или его источник).

74

Число Эскулапов у Ампелия и Цицерона (Nat. Deor., III, 57) совпадает, но сходится генеалогия лишь первого из Эскулапов. Имя Елат носили кентавр, вытащивший ядовитую стрелу у Геракла и одновременно ранивший Хирона, и царь лапифов из Ларисы, а также царь Аркадии. Аристет — имя, другим авторам неизвестное. Алкиппа — дочь Ареса.

75

Сведения Ампелия и Цицерона о них совпадают (ср. Cic. Nat. Deor., 111, 59), но Ампелий не сообщает о родителях третьей и четвертой Венер.

76

Сведения Ампелия и Цицерона (Nat. Deor., III, 59) совпадают.

77

Совпадают сведения о первом и пятом Дионисе (Либере) у Ампелия и Цицерона (Nat Deor., III, 58). Отец второго Либера Мелон — древнее божество растительности, связанное с Гераклом. Упоминание в связи со вторым Либером реки Граник дает основание думать, что речь идет о фригийском речном или горном божестве. Нис фигурирует и у Цицерона как отец четвертого Диониса. Идентичность его с Нисом, сыном царя Афин Пандеона II или Ареса (Hyg. Fab., 198), проблематична. Фиона — второе имя матери Диониса Семелы.

78

Под именем «Крон» скрывается семитское божество Ваал Хамон (Эл?). «Картера», по–видимому, — перевод на греческий пунийского эпитета в значении стойкость — καρτέρια. Иааб, очевидно, Иао — финикийское имя Диониса (Lyd. Мем., IV, 38). Алкемена — дочь Электриона, царя Микен. По преданию, она родила близнецов: от бога — Геракла, от смертного — Ификла; см. Нот. Оd., XI, 266; Hes. Aspis., 1—56.

79

В начале списка ассирийских царей у Ампелия поставлен Бел, тогда как у Александра Полиистора первым назван Нин, а Бел, сын Деркетады, последним из царей до Семирамиды (FHG., III. AI. Polyb., 2). Традиция Ампелия восходит к «Хронике» Кастора из Фанагории (I в. до н. э.), где Бел — первый из ассирийских царей, современник Огига. Бел — форма имени финикийско–ханаанского Баала (Paus., 1, 16, 3; Arr. Anab., III, 16, 4).

80

Со времени историка Ктесия (конец V —начало IV в. до н. э.) Нин в античной историографии рассматривается как основатель Ассирийской державы; см. подробную версию у Диодора Сицилийского (11, 1—20). В ассирийском списке царей, состоящем из 121 имени, нет царя Нина, но присутствуют имена с основой «нин» — Кидин–Нинуа (ок. 1633—1620 г. до н. э.), Тукульти–Нинурта I (1244—1208 гг. до н. э.). В ветхозаветной мифологии соответствием легендарному Нину является Нимрод, богатырь и охотник, сын Куша и внук Хама.

81

«Самирамида» — взамен обычного написания «Семирамида». Легендарная вавилонская царица, впервые упомянута Геродотом (I, 184; III, 154). Деркето — искаженное имя сирийской богини Атаргитис. Отсюда же имя предпоследнего мифического царя Ассирии Деркетада, потомка Семирамиды (FHG., III. Polyhisl. fr., 1, 2).

82

Сарданапал, легендарный ассирийский царь, впервые упомянутый Геродотом (II, 150) как царь Нина. В античной историографии (Ктесий, Диодор, Афиней и др.) — воплощение роскоши, погубившей могущественную державу.

83

Арбак —легендарный полководец мидян и разрушитель Ниневии; ср. Just., 1, 3; Nic. Dam., Hist., 8—9.

84

Астиаг — последний царь Мидии; ср. Herod., 1, 73—75; 107—112; 114—130; Just., 1, 6, 16; Strab., ХV, 3, 8.

85

Об основании Камбизом Мерое см. также в: Strab., ХVII, 1, 5; Diod., 1, 33, 1; Ioseph. А. Jud., 11, 10, 2. Это свидетельство недостоверно.

86

Имя Ксеркс (Xerxis) в разных частях труда имеет особую транскрипцию: в 13, 4 — Serses, в 14, 7 — serxis, в 15, 1 — Xersis. В переводе мы не сохраняем этих особенностей написания.

87

Эврисфен и Прокл — спартанские цари, сыновья Аристодема. Эврисфен был прародителем Агиадов (Herod., IV, 147; VI, 52; VII, 204; Paus., III, 1, 7; Cic. Div., 11, 90). Согласно Плутарху (Lyk., I), Прокл–дед (по другим данным — отец) Эврипона, прародителя Эврипонтидов (Herod., IV, 147; VII, 131). После промежуточного правления своего родственника Фера, происходившего из рода Кадма (Herod., IV, 147; Paus., IV, 34) Эврисфен и Прокл дали спартанцам законы и определили им места для поселения (FHG, I, Hellan., f. 91; FHG, 1, Ephor., frg. 18).

88

Феопомп из рода Эврипонтидов (ок. 785—738 гг. до н. э.) и Полидор из рода Агиадов — спартанские цари, ведшие первую Мессенскую войну, в ходе которой была завоевана Мессения, а мессенцы превращены в илотов.

89

Офриад, один из трехсот спартанских воинов, участвовавших около 550 г. до н. э. вместе с тремя сотнями аргосцев–изгнанников в войне за область Аргоса Фиреатиду; см. Herod., I, 182; Paus., II, 20, 7; 38, 5.

90

Тиртей, сын Архемброта, спартанский полководец и поэт, автор пяти книг элегий, участник второй Мессенской войны. Легенда о его афинском происхождении не заслуживает доверия.

91

Леонид, царь Спарты, командовавший союзным войском в битве при Фермопилах (480 г. до н. э.). Героически сражался с превосходящими силами персов до конца.

92

Павсаний, царь Спарты (480 — ок. 467 г. до н. э.), племянник и преемник царя Леонида, командовавший союзным войском в битве при Платеях (479 г. до н. э.). Приписав победу себе, он вызвал недовольство не только союзников, но и спартанцев. После других успешных операций в войне с персами был обвинен в коррупции, сношениях с илотами с целью захвата власти. Отстраненный от должности эфорами, был приговорен к смерти.

93

Лисандр — спартанский военачальник–наварх эпохи Пелопоннесской войны. Нанес поражение афинянам в битве у мыса Нотия (407 г. до н. э.) и у Эгоспотамов (405 г. до н. э.). Осуществил блокаду Афин и принял их капитуляцию.

94

Ксантипп — предводитель спартанских наемников, прибывший вместе с отрядом в Карфаген в 256 г. до н. э. и умелой тактикой и энергичными действиями добившийся перелома в ходе военных действий в Африке. Затем Ксантипп служил в армии Птолемея III Эвергета (Роlуb., 1, 32; 36; Diod., XXIII, 14—15).

95

Спартанский царь Агесилай III, сын Архидама II (444—360 гг. до н. э.). Как военачальник он впервые прославился в Малой Азии (396—394 гг. до н. э.), где ему удалось разбить войско персидского сатрапа и на некоторое время захватить Фригию. Отозванный Спартой, он в 394 г. до н. э. разбил при Коронее беотийцев (Xen. Hell., III, 3; Plut. Ages. passim.).

96

Вероятный источник сведений Ампелия в этой главе: Юстин (11, 6, 7; 12, 14; 15, 19), Корнелий Непот (Milt., 15; Arist., 1, 2; Cim., 2, 2; Alc., 1,13; Thras., 1, 2, 5; Iph., 1, 1). Список афинских царей у Ампелия фрагментарен. В списке «Паросского мрамора» насчитывается 11 имен, в списке Кастора — 30 имен царей.

97

Кекропс, змееподобный бог, почитавшийся на акрополе в Афинах и превращенный легендой в родоначальника афинских царей. Одна из 10 аттических фил называлась «Кекропида». Кекропсу приписывалось создание Двенадцатиградья для отражения возникшей для Аттики опасности со стороны карийцев и беотян (FHG., 1, fr. Philoch., 11), учреждение культа Кроноса и Реи. Ко времени его царствования был отнесен спор между Посейдоном и Афиной за обладание Аттикой (Apollod., III, 178).

98

В полных списках афинских царей Эрихтоний занимает четвертое место. Преемник Амфиктиона, которого он изгнал, Эрихтоний считался сыном Гефеста от дочери второго царя Краная или же Гефеста и Афины (Paus., 1, 2, 6). Келей (по одной из версий отец Эрихтония) большинством авторов считался наряду с Триптолемом, Диоклом, Эвмолпом, Поликсеном и Долихом автохтонным басилевсом Элевсина (Ноm. h. V, 154 sq., 474 sq.).

99

В «Паросском мраморе» (Marmor Parium. — FgrH., Bd. II, № 239) присутствуют два Пандиона, первый из которых занимает в списке афинских царей пятое место и идентичен Пандиону Ампелия. Этот Пандион считался сыном Эрихтония, отцом Эрехфея, Бута, Филомелы и Прокны. Ампелий (или его источник) дает сказке о превращениях девушек в птиц политическое толкование.

100

Демофонт, сын Тесея и Федры. Гомеру участие Демофонта и его брата Акаманта в Троянской войне неизвестно. Как самостоятельные предводители воинского отряда, участвовавшего в Троянской войне, Демофонт и Акамант появляются впервые, по–видимому, в аттической трагедии. В числе афинских царей Демофонт включен как преемник Менесфея в сравнительно позднее время: Diod., IV, 62; Plut. Thes., 35. Алтари Демофонта и Акаманта находились в гавани Фалерона (Paus., 1, 1, 4).

101

Убит, вопреки утверждению Ампелия, был один Гиппарх.

102

Битва при Книде в августе 394 г. до н. э.

103

Арбела —город в Вавилонии (Strab., XVI, 1, 3).

104

Примечательно отнесение Бактры к числу четырех знаменитых городов Азии. Более ранним авторам столица Бактрии известна под именем Зариаспа (Роlуb., Х, 49; Arr., IV, 1, 5) или Зариаcта (Plin., N. Н., VI, 48).

105

С помощью текстов Флора (I, 28, 3) и Ливия (XLII, 52, 11) лакуна заполняется следующим образом: ferocissimis auxiliis Thracum еt Gallorum cum («с невероятно дикими вспомогательными отрядами фракийцев и галлов») — см. вступ. статью э. Ассмана к тойбнеровскому изданию Ампелия (с. XXV).

106

Л. Эмилий Павел Македонский, сын консула 216 г. до н. э., носившего то же имя. Будучи консулом в 168 г. до н. э., он одержал победу над македонским царем Персеем. В рукописи Ампелия болото названо sgiriam. Ascyridam восстановлено Ассманом с помощью текстов Ливия (XLIV, 5, 6) и Флора (I, 28, 5). Об упоминаемых здесь слонах и сокровищах см. в: Liv., XLIV, 10 и 41—42.

107

Вследствие утраты соответствующих книг исторических трудов Полибия и Ливия рассказ Ампелия о Лже–Филиппе (Андриске) является одним из наиболее обстоятельных в античной историографии. См. Liv. Реr., 49; Diod., XXXII, 9, 15. Сообщения Ливия, Диодора и Ампелия скорее всего восходят к одной из несохранившихся книг «Всеобщей истории» Полибия.

108

Кв. Цецилий Метелл, победитель воцарившегося в Македонии самозванца Андриска, получивший за эту победу когномен «Македонский». Война его с кельтиберами относится к 144—143 гг. до н. э.; подробнее см. Vеll Pat., 1, 15.

109

Т. Манлий Торкват, трижды консул (347, 344, 340 гг. до н. э.). Образец римской доблести и неумолимой отцовской власти (Liv., VIII, 6).

110

Т. Квинкций Цинциннат, диктатор 458 г. до н. э., которому, согласно легенде, командование в войне с эквами было вручено во время сельскохозяйственных работ (Plin., N. Н., XVIII, 20).

111

Г. Папирий Курсор (Быстроногий) римский полководец, прославившийся в Самнитской войне 326—313 гг. до н. э. и, согласно легенде, отомстивший самнитам за позор Кавдинского ущелья.

112

Маний Курий Дентат, победитель Пирра и самнитов в битве у Тарента (273 г. до н. э.), в римской традиции — образец римской доблести и неподкупности.

113

П. Корнелий Руфин, консул 290 и 277 гг. до н. э. Был изгнан из сената в 275 г. до н. э. Г. Фабрицием Лусцином, сыном Гая (Flor., 1, 13, 22).

114

М. Клавдий Марцелл, сын Марка, консул 222, 215 и 214 гг. до н. э. Его командование в Кампании относится к 215—214 гг. до н. э.

115

Г. Клавдий Нерон во время своего консульства в 207 г. до н. э. нанес поражение Гасдрубалу у р. Метавр.

116

Утверждение об установлении Августом диктатуры, а не о восстановлении им республики, как гласила инспирированная диктатором официальная пропаганда, разумеется, не ошибка Ампелия, а отражение враждебной Августу линии в римской историографии. Также и Флор (II, 34, 66) утверждает, что «Август был провозглашен диктатором».

117

Аппий Клавдий Цек (Слепой), цензор 312 г. до н. э.

118

Кв. Лутаций Катул, консул 78 г. до н. э., оказавший сопротивление попыткам своего коллеги М. Эмилия Лепида отменить законы Суллы.

119

М. Эмилий Скавр, консул 115 г. до н. э., цензор 109 г. до н. э., триумфатор в войне с лигурами и гантисками.

120

Имеется в виду уничтожение 300 Фабиев в битве при Кремере (Liv., II, 49, 4; Dion. Hal., IX, 15).

121

Г. Муций Корд Сцевола, римский герой времени войн римлян с Порсенной (258 г. до н. э.).

122

Эпизод из истории Первой Пунической войны. Вероятный источник — Флор (1, 18, 13). Ср. Liv., ХХII, 60, 11.

123

Г. Фабий Дорсуон, понтифик 390 г. до н. э. Ср. Liv., V, 16, 52.

124

Г. Эмилий Регул, консул 250 г. до н. э. Ср. Cic. Off., 1, 39; Liv. Рег., 18.

125

Спурий Постумий Альбин, консул 334 и 321 гг. до н. э. Вместе с окруженными римскими легионами он был проведен под ярмом не Телезином, а Гавием Понтием. Телезин — командир самнитов в гражданской войне 82 г. до н. э. Та же ошибка у Ампелия ниже (28, 2), ее повторяют Евтропий (Х, 17, 2) и автор De vir. ill., 30, I.

126

Луций Цецилий Метелл, консул 251 и 247 гг. до н. э., великий понтифик с 243 г. до н. э. Спасение Палладия относится к 241 г. до н. э.

127

Т. Ливию имя Агрона неизвестно. Оно появляется у Валерия Максима (III, 33) и Флора II, 1, 11).

128

Очевидно, М. Клавдий Марцелл, первый зять Августа. В этом случае Виридoмaр — царь испанских кельтов.

129

Консульство Кв. Лутация Катула (совместно с Г. Марием) относится к 102 г. до н. э. Неясно, какой из Опимиев был участником единоборства с кимвром. Во всяком случае, им не мог быть Л. Опимий, консул 121 г. до н. э., изгнанник со 109 г. до н. э.

130

Когномен Африканский получили два Сципиона — П. Корнелий Сципион за победу над Ганнибалом и П. Корнелий Сципион Эмилиан за разрушение Карфагена; последний получил также имя Нумантийский за разрушение Нуманции. П. Сервилий Ватия получил имя Исаврийский за победу над киликийским племенем исавров, известных разбойничьими набегами на суше и на море (75 г. до н. э ). Имя Галлекийский было присвоено Дециму Юнию Бруту, консулу 138 г. до н. э. за победу над галлеками, племенами северо–западной Испании (впрочем, через год триумфатор потерпел от них сокрушительное поражение). Имя Македонский впервые было получено Л. Эмилием Павлом (родным отцом П. Корнелия Сципиона Африканского и Нумантийского) за победу над македонским царем Персеем в 168 г. до н. э. Вторым его получил Кв. Цецилий Метелл в 146 г. до н. э. за победу над Андриском — самозванцем, принявшим имя сына Персея Филиппа. Когномен Германик (Германский) был получен Г. Клавдием Нероном Друзом и стал наследственным в фамилии Юлиев–Клавдиев. Впоследствии римские легионы на Рейне сами присваивали своим полководцам когномен Германик; его носили императоры Тиберий, Вителлий, Домициан, Марк Aврелий, Коммод. Согласно легенде, первым получил когномен «за свои деяния» Гн. Марций за победу над городом Кориолы (Кориолан). Ампелий вполне разумно опустил этот случай, не заслуживающий доверия. Но им также опущен когномен Британик (Британский). Его получил Тиберий Клавдий Нерон Цезарь Германик (император Клавдий) и тут же передал его своему двухлетнему сыну,· который, будучи позднее убит Нероном, не смог его передать никому.

131

Ампелий употребляет выражение de Anliocho triumphavit, поскольку победителем Антиоха был брат Луция Сципиона Азиатского Публий, сопровождавший Луция в Сирийском походе.

132

П. Корнелий Сципион Назика Коркул, великий понтифик с 150 г. до н. э.

133

Кв. Метелл Пий Сципион, консул 52 г. до н. э. Был разбит в битве при Тапсе.

134

Первая (легендарная) сецессия 494 г. до н. э. (иногда называемая также seditio — «Мятеж») была, согласно древнейшей традиции, уходом плебеев на соседний холм Авентин, согласно же более поздней традиции — на отдаленную Священную гору. Вторая сецессия 449 г. до н. э. была результатом ликвидации триумвирами народного трибуната (к этому присочинили насилие, якобы совершенное главой триумвиров над дочерью плебея девицей Виргинией). Третья сецессия 287 г. до н. э. была удалением плебеев на Яникул в связи с непризнанием патрицианской общиной решения собраний плебеев (плебисцитов). Сецессии, фигурирующие у Ампелия как третья и четвертая, — поздние конструкции.

135

Гай Канулей, народный трибун 445 г. до н. э. Его закон о браке составлял важнейший этап борьбы плебеев; см. Cic. Rep., II, 61; Flor., 1, 17.

136

На самом деле — Г. Лицинием Столоном, народным трибуном с 376 по 367 г. до н. э.; ср. Flor., 1, 17, 26. Имя Сульпиций носил шурин народного трибуна, патриций Кв. Сульпиций Лонг, соперничеством с которым Ливий и Флор объясняют ожесточение Лициния против патрицианского сената.

137

Ср. Liv., II.

138

С. Спурий Мелий, народный трибун 439 г. до н. э., убитый начальником конницы Г. Сервилием Агалой во время раздачи хлеба неимущим.

139

Очевидно, имеется в виду Спурий Торий, народный трибун 111 (или 118) г. до н. э., земельный закон которого, запрещая дальнейший передел земель, положил конец аграрной реформе Гракхов; см. Cic. Deоr., II, 284; Brut., 136; Арр. ВС, 1, 121—124.

140

М. Манлий Капитолийский, консул 392 г. до н. э., защитник Капитолия во время нашествия галлов на Рим в 390 г. до н. э.

141

Изложение событий, предшествующих образованию державы Митридатидов, дается по Геродоту (III, 61) и Юстину (1, 9, 3).

142

Имена семи персов у Ампелия не совпадают с именами у Геродота (III, 68). Саферн, видимо, вариант имени Артаферн, а не ошибка Ампелия, так как Саферн упомянут в схолиях к «Персам» Эсхила (778 г. до н. э.) и у Георгия Синкелла (р. 246 с).

143

У Геродота Эбар. Превращение его в Ибера, видимо, результат сближения с этнонимом Кавказа «иберы».

144

Селевк Никатор (311—281 гг. до н. э.), видимо, включен в список царей Парфии потому, что его сатрапия Вавилония впоследствии стала территорией Парфянской державы. Также эра Селевка использовалась для датировки документов в Парфии. Арридей, слабоумный сводный брат Александра был провозглашен наследником Александра под именем Филиппа III, но реальной власти не имел.

145

Это персидское имя носил основатель династии Арсакидов (или Аршакидов) Арсак I (ок. 248—215 гг. до н. э.). Согласно Страбону (XI, 9, 2), в древности не было ясности, был ли Арсак I скифом или бактрийцем. Ближе всего к Ампелию свидетельство Юстина: «Арсак — человек неизвестного происхождения, но испытанной доблести» (XLI, 4, 7). Тот Арсак, с которым заключил мир Сулла, считался восьмым в списке парфянских царей.

146

Царь Парфии Ород II (58—39 гг. до н. э.).

147

Имеется в виду Пакор I, сын Орода, современник Г. Юлия Цезаря. Его нападение на Сирию относится к 51 г. до н. э., а гибель — к 38 г. до н. э.

148

Глава сохранилась в виде обрывков. При этом вместе с царями Каппадокии и Армении речь идет в ней также о тиранах Самоса и Коринфа.

149

Царь Армении под именем Белл неизвестен. Возможно, Белл (Баал) — имя вавилонско–ханаанского божества, истолкованное как царское имя под влиянием Эвгемера или заимствованное Ампелием у Эвгемера.

150

Поликрат, тиран Самоса, убитый сатрапом Камбиза Оройтом в 522 г. до н. э. Если фраза об убийстве по приказу Дария относится к Поликрату, то это ошибка.

151

Периандр, сын Кипсела, тиран Коринфа, около 600—560 it. до н. э. Фраза «Подчинил всю сушу и моря до римлян» может быть понята в свете сообщения Николая Дамасского (58,3) о господстве Периандра на западных морях и в Эгеиде.

152

Тимолеонт убил своего брата Тимофана, тирана Коринфа (Plut. Timol., 3, 4; Nep. Timol., 1; Diod. XVI, 25, 6) и изгнал из Сиракуз тирана Дионисия Младшего в 344 г. до н. э. (Plut. Timol., 25; Nep. Timol., 2, 4), после чего тот поселился в Коринфе и жил там в изгнании до времени Александра Македонского. Вместо «царя Сирии», очевидно, следует читать «царя Сиракуз».

153

В лакуне после «Филиппа» можно ожидать слово scriba — «секретарь, писец», эквивалент греческого ο'γραμματευ'ς.

154

Имеется в виду Эвмен II (197—160 гг. до н. э.), см. Nep. Eum., I, 1, 13, 2.

155

Аттал III (160-133 гг. до н. э.), ср. Flor., I, 35, 2.

156

Фарнак II, царь Понта и Боспора (63—47 гг. до н. э.), подчинивший племена за Танаисом и Гипанисом, принявший титул «царя царей». После битвы при Зеле с Цезарем, в которой Фарнак потерпел поражение, он бежал в Боспорское царство, где вскоре погиб в войне против Асандра. Вифиния, вопреки утверждению Ампелия, не вошла в восстановленное Фарнаком Понтийское царство.

157

Имеется в виду Прусия I — царь Вифинии в 230—182 гг. до н. э. Ганнибал после бегства из Антиохии возглавлял флот Прусии, ведшего войну с Эвменом (188-183 гг. до н. э.). См. Nep. Hann., 122.

158

Никомед IV Филопатор (ок. 94—74 гг. до н. э.), у которого юный Цезарь спасался после бегства из Рима в 80—79 гт. до н. э. В 74 г. до н. э. Никомед передал свое царство Риму по завещанию.

159

Птолемей I Сотер, сын Лага, первоначально бывший телохранителем Александра Македонского. Оксидраки — прославленная доблестью народность Индии. Арриану известна версия о спасении Александра Птолемеем Лагом, но он ее отвергает, относя к числу баснословных историй. При этом Арриан ссылается на самого Птолемея, писавшего, что «он бился в других местах» (Arr. Ann., VI, 11, 7).

160

Птолемей II, сын Птолемея I и Береники (283—246 гг. до н. э.). В более подробных сообщениях других авторов о Птолемее II говорится о его покровительстве наукам, но не о написании им множества греческих книг. Не исключено, что Ампелий приписал Птолемею II книги Клавдия Птолемея, современника Марка Аврелия.

161

Птолемей III Эвергет царствовал с 246 по 222 г. до н. э. Другим авторам победа его над Родосом неизвестна.

162

Птолемей VIII с тронным именем Эвергет II и прозвищем Фискон (Толстобрюхий), 146—117 гг. до н. э. О кровавой расправе Фискона с жителями Александрии, очевидно, первым писал Полибий, посетивший Египет в годы царствования там Фискона. Изложенные Полибием (или другим греческим историком) факты донесли Валерий Максим (IX, 2, 5) и Ампелий. Старший сын Птолемея VIII, которого Ампелий называет «Киприем», Птолемей IX, сначала вместе с матерью Клеопатрой III правил Египтом (116—107 гг. до н. э.), затем был изгнан и правил· Кипром. Сообщение о войнах Птолемея IX против гарамантов, которые он вел в интересах Рима, уникально. Другие авторы сообщают лишь о его помощи Риму в войне с Митридатом VI Евпатором и пиратами.

163

Последний из названных царей Египта — Птолемей XIII, его тронное имя Филопатор Филадельф. «Пупилл» означает Сирота. Он царствовал совместно с сестрой Клеопатрой с 51 по 48 г. до н. э. и единолично, находясь во власти могущественного евнуха Потина, с 48 по 47 г. до н. э.; во время так называемой Александрийской войны погиб в сражении с Цезарем.

164

Имеется в виду консул 260 г. до н. э. Гн. Корнелий Сципион Азина. Его противником в битве при Липарских островах Полибий (I, 21, 7) называет Ганнона, до того сдавшего римлянам· Акрагант. Имя Магона другим авторам неизвестно. Сообщение Флора (1, 18, 11) о том, что Корнелий Азина был изменнически приглашен на переговоры карфагенянами и убит, — выдумка. Сведения о Гн. Корнелии Азине как консуле 254 г. до н. э., напротив, свидетельствуют о том, что карфагеияне отпустили его из плена.

165

У знаменитого карфагенского полководца Гамилькара, судя по Полибию (I, 64, 6) и другим авторам, было прозвище «Барка» (ср. финикийское Baraq — «молния»). Возможно, когномен Боккор у Ампелия не ошибка, а отражение местной традиции. Также никому, кроме Ампелия, не известен четвертый сын Гамилькара — Гамилькар. Возможно, это тот Гамилькар, который во время Второй Пунической войны командовал карфагенским флотом в Иберии (Роlуb., III, 95, 2; VIII, 3, 8).

166

Сифакс — царь масасилиев в западной части Нумидии с главным городом Сига, первоначально действовавший. в союзе с римлянами против Карфагена, но впоследствии, когда получил руку карфагенянки Софонисбы, перешел на сторону Карфагена и был разбит П. Корнелием Сципионом.

167

Юба I, сын Гиемпсала II, ставший около 53 г. до н. э. царем Нумидии. Будучи союзником Помпея Магна, Юба уничтожил войско Г. Скрибония Куриона, посланное Цезарем для захвата Африки. После победы Цезаря под Тапсом (46 г. до н. э.) покончил жизнь самоубийством вместе с римлянином М. Петреем. Ср. Liv. Реr., 113; Flor., 11, 13, 65—68.

168

Юба II, сын Юбы I, был проведен Цезарем в триумфе и воспитывался а Италии, получил от Августа римские гражданские права и власть над Мавретанией и частью Гетулии. Им написаны труды «Об Ассирии», «О Ливии», «Об Аравии», «Римская история», «История музыки» и др. От этих трудов, частично основывавшихся на пунийской традиции, сохранились лишь фрагменты. Ср. Plut., Ant, 87; Caes, 55.

169

У античных авторов Фуфетий Меттий (Verg. Аen., VIII, 642 — Mettus) — последний диктатор или царь Альбы Лонги, бывший инициатором поединка Горациев и Куриациев, подговоривший Фидены и Вейи к отпадению от Рима. В тексте Л. Ампелия форма имени Suffetius, может быть, ошибка, характерная для африканца, по созвучию с sufes, sufetis.

170

Изложение Ампелием гражданских войн обнаруживает текстуальную близость с более пространным рассказом Флора. Первая гражданская война — в 88 г. до н. э. между Марием и Суллой, вторая — между М. Эмилием Лепидом, консулом 78 г. до н. э., и его коллегой по консулату Кв. Лутацием Катулом за отмену законодательства Суллы.

171

Имеется в виду Тиридат, сын Вонона II, утвержденный на армянском престоле парфянским царем Вологезом I в 52 г. н. э. и свергнутый римским полководцем Гн. Домицием Корбулоном в 60 г. После свержения Тиридат успешно воевал против Рима. Ср. Тас. Ann., ХШ, 9, 37 sq.; Dio Cass. LXII, 23; Suet. Nero, 13, 2.

172

Изложение гражданских войн у Л. Ампелия обнаруживает текстуальную близость с более пространным рассказом Флора (II, 6—9).

173

Законы Сульпиция Руфа и занятие Рима Л. Корнелием Суллой относятся к 88 г. до н. э.

174

Барбар Эскулан — неизвестное античной традиции лицо. Кв. Лутаций Катул, возможно, сын консула Кв. Лутация Катула.

175

Видимо, полное название главы — «В каких войнах римляне терпели поражение».

176

Тридентинские Альпы — названы так по кельтскому или ретийскому горному поселению Тridеntinum. Также и Флор сообщает, что «кимвры — кто может в это поверить? — как лавина обрушились с тридентинских хребтов» (1, 38, 11).

177

Аппий Клавдий Кавдекс, консул 264 г. до н. э. Con. Enn. Ann., VII, 223; Pol., 1, 10—15. Авл Геллий ошибочно считает его братом Аппия Клавдия Слепого (gell.. XVII, 21, 40).

178

Ошибка Ампелия: Сципион Эмилиан не воевал с Вириатом. Против испанских племен во главе с Вириатом в 145—141 гг. воевал брат Сципиона Эмилиана Кв. Фабий Максим Эмилиан.

179

Об Этолийской войне и захвате Амбракии см. у Флора (1, 25).

180

Сообщение Ампелия, насколько нам известно, не привлекло внимание историков географических открытий в древности. Ни один из других авторов не упоминает о плавании римлян при Г. Помпее по Индийскому океану. Известно лишь, что Помпей, ведя войну в Сирии, совершил поход в направлении к Индийскому океану и дошел до Петры. С сообщением Ампелия может быть поставлено в связь свидетельство Помпония Мелы (III, 5) о том, что современник Помпея Квинт Корнелий Метелл во время своего проконсульства в Галлии (6 г. до н. э.) встретился с индийцами, корабль которых был занесен бурей в Галлию из южных морей. На этом основании античные географы пришли к выводу, что из Индии можно было добраться морским путем до Германии. Возможно, сведения об Индийском океане, полученные этим или иным путем, были истолкованы каким-либо из предшественников Ампелия в том смысле, что сами римляне вышли к Индийскому океану и даже плавали по нему.

181

Траян не получал триумфа за победу над скифами и сарматами. Но появление в этом перечне побежденных народов сарматов может служить дополнительным указанием на то, что Ампелий писал после правления Марка Аврелия, Коммода и Максимина Фракийца, получивших почетный когномен Сарматик (Сарматский).

182

На самом деле они названы так по месту сбора — comitium, qui locus а coeundo, i. е. insimul venendo dictus (Fest., 34, 13).

183

Характеристика Римской республики как смешанной формы правления восходит через Цицерона (Ер., II, 41) к Полибию.

Content

Луций Ампелий
Памятная книжица

1. О мироздании

2. О двенадцати знаках

3. О звездах

4. В каких двенадцати знаках зодиак находятся двенадцать ветров

5. О ветрах

6. О круге земель

7. Об окружности моря

8. , что на земле

9. Сколько было или есть Юпитеров и где места богов и богинь

10. Об империях

11. Ассирийские цари

12. Мидийские цари

13. Персидские цари

14. Полководцы и цари лакедемонян

15. Прославленные цари и полководцы афинян

16. Македонские цари

17. Цари Рима

18. Прославленные полководцы Рима

19. Римляне, прославившиеся гражданскими доблестями

20. Пожертвовавшие собою на благо (Рима)

21. Совлекшие доспехи с врага

22. Отличившиеся в поединках

23.

24. Сколько было знаменитых Сципионов

25. Сецессии

26. Мятежи

27. Имевшие преступные намерения против отечества

28. С какими народами воевал римский народ и из-за чего

29. Изменения в положении римского народа

30. Возникновение державы Митридата

31. Парфянские цари

32. Цари Каппадокии и Армении

33. Цари Азии и Пергама

34. Цари Понта и Бифинии

35. Цари Александрии

36. Полководцы и цари карфагенян

37. Цари Нумидии

38. Цари Мавретании

39. Кто поднял оружие против Рима

42.. Последовательность Марианской войны

43. Последовательность войны между Цезарем и Помпеем

44. О Македонской войне

45.

46. О трех Пунических войнах

47. Кто до правления Траяна был побежден и кем

48. О комициях

49. О членениях римского народа

50. О государствах

1