Марина Энигмо

Закон вселенской гармонии

Художественное оформление: Редакция Eksmo Digital (RED)

В оформлении использована иллюстрация:

© Tatyana Antusenok / iStock / Getty Images Plus / GettyImages.ru

* * *

Глава 1. Сделай выбор

Наверное, каждый из нас испытывал злость или обиду в адрес другого человека, будь он посторонним, коллегой по работе или даже кем-то из близких. Зачастую наша первая реакция на неудачу, потерю или любое другое негативное событие – это именно злоба. И в свое оправдание нам хочется заявить, что на событие негативного характера просто невозможно отреагировать иначе. Мы же потерпели поражение, не сумели добиться своей цели, потеряли что-то дорогое и ценное, услышали от кого-то неприятные, обидные слова. Что же нам, радоваться в таких ситуациях? На самом деле то, что мы считаем естественной реакцией, является нашим, пусть и неосознанным, выбором. Сознание человека, как и в древние времена, сосредоточено на постоянном изучении окружающей действительности с целью выявления угроз его жизни и здоровью. Эволюционное развитие сделало инстинкт выживания своеобразным щитом человека: при столкновении с угрозой и после ее оценки происходит подсознательный выбор действия по спасению. И среди них три основные реакции: бежать, прятаться или нападать. Бегство, замирание и устранение – эти базовые подсознательные реакции мы часто используем в повседневной жизни и можем даже этого не сознавать. Мы выбираем бегство в качестве защитной реакции, когда пытаемся сменить неприятную тему при разговоре, уклоняемся от беседы с тем человеком, который вызывает у нас неприятные эмоции, или пытаемся избежать каких-либо травмирующих ситуаций. Реакция замирания выражается в стремлении скрыть что-либо, сделать это незаметным или самому стать таковым, руководствуясь принципом «если этого не видят, то это не принесет проблем». Сюда входит неполное предоставление информации или ее искажение, сокрытие ключевых фактов, утаивание истинных чувств, маскировка, обман, сознательное бездействие с целью предотвращения конфликта или негативного события. Устранение чаще всего используется, когда субъект, который воспринимается как потенциально угрожающий, расценивается нами как равный или уступающий по степени возможного воздействия. Это самая агрессивная форма защиты, которая подразумевает унижение, оскорбление, насмешки с целью дестабилизации «врага», его так называемая ссылка (действия в духе: выгнать из дома, уволить с работы, отправить подальше под выдуманным предлогом), а в крайнем случае и в качестве предельной защитной формы – физическое устранение. Все эти реакции зачастую являются нашим неосознанным выбором, сделанным на уровне подсознания. Но при осознанном подходе все кардинально меняется: мы действуем более эффективно и успешно, добиваемся куда большего, если принимаем решения с четким пониманием того, уместны ли они и к чему в конечном итоге приведут.

Когда вместо инстинктивной реакции из нашего природного защитного арсенала (бегство, замирание, устранение) мы трезво оцениваем ситуацию и осознанно принимаем решение о том, как лучше на нее отреагировать, тогда риски неудовлетворительного исхода значительно снижаются. Считая злость, обиду или раздражение естественной реакцией на негатив, мы тем самым порождаем еще больше негатива. Отвечая грубостью случайно задевшему нас плечом человеку, который проходил мимо по тротуару, или обругав обсчитавшего нас продавца в магазине, мы добиваемся лишь одного – конфликт разрастается. Оба его участника – мы и прохожий или мы и продавец – испытываем негативные эмоции, которые после несем дальше в свою жизнь. Раздражение требует выхода, и вскоре после вроде бы незначительной перебранки с незнакомым человеком мы срываемся на своих коллег, родных и близких, не можем сосредоточиться на работе, нервничаем и прокручиваем неприятную ситуацию в голове снова и снова. Это как спуск по спирали: негатив тянет нас вниз, где его все больше и больше. Злость порождает лишь злость. Отвечая ненавистью на ненависть, мы лишь множим ее, позволяем ей все глубже просачиваться в наши жизни и рушить взаимоотношения с окружающими. Единственно возможный ответ на ненависть – это любовь. Злость нивелируется добротой, она теряет свою силу и свое влияние на наши жизни. Доброта – это как барьер, который не позволяет негативным эмоциям взять над нами верх. Каждый раз, принимая даже незначительное решение, мы в силах сделать собственный добровольный выбор: путь доброты и созидания или же путь злобы и разрушения. Человек, по счастью, волен выбирать между такими философскими понятиями добра и зла, между любовью и прощением или осуждением и непринятием. А какой выбор сделаете вы?

Глава 2. Победи злость

Многие наверняка зададутся вопросом о том, как же доброта способна побеждать злость. Если в ответ на грубое замечание просто улыбнуться, разве это достойная защита? Не посчитает ли грубиян это слабостью, неспособностью за себя постоять? Что если он продолжит свои нападки, не встретив такого же грубого ответа? В подобном свете доброта кажется путем слабости. Не решением конфликта, а, скорее, его питательной основой. Как и все люди, мы постоянно сталкиваемся с негативными проявлениями в течение своей жизни. Говоря о себе, не стану скрывать, что поначалу я реагировала на них, как и большая часть общества, – негативно. Моими преобладающими реакциями на стресс были бегство и замирание. Если случалось услышать обидное замечание в свой адрес, то я просто уходила от конфликта и заодно подальше от агрессора. Но внутренне мучительно переживала унижение и злилась на несправедливость происходящего. Получая отказы при приеме на работу или встречаясь с трудностями уже при исполнении своих рабочих обязанностей, я скатывалась вниз по спирали негатива, опускала руки и, чувствуя ужасную неудовлетворенность и обиду, уходила ни с чем. Мне было непонятно, почему каждый раз у меня на пути встает это препятствие – некий агрессор, из-за которого я вынуждена уходить побежденной и терять хорошие возможности. Этот урок я не могла усвоить многие годы, пока не пришла к пониманию того, что раз ситуация бесконечно повторяется, значит, я что-то делаю не так. Стало ясно, что нужно изменить свою реакцию на эту ситуацию. Вместо уже привычных сценариев бегства и замирания следовало использовать прием, который будет неожиданным для агрессора и обезоружит его без раздувания конфликта. И я выбрала путь принятия и доброты. Когда на новом месте работы я снова столкнулась с пассивной агрессией со стороны одной из коллег выше по должности, то на очередное колкое замечание в свой адрес я ответила простой улыбкой. Это вызвало небольшое замешательство у моего оппонента, которое только усилилось моим последовавшим подчеркнуто доброжелательном отношением. Я похвалила наряд коллеги, поинтересовалась ходом работы над рабочим проектом, несколько раз попыталась разрядить напряженную атмосферу шуткой и… лед тронулся. Недавний агрессор заметно смягчился и теперь настороженно следил за моими действиями. На следующий день я решила усилить произведенный эффект и принесла к чаю маленький тортик, который назвала своим вкладом в создание доброй атмосферы в коллективе. И, конечно же, предложила кусочек той самой коллеге.

Спустя некоторое время агрессия бесследно исчезла, а этот человек стал точно так же мне улыбаться, доброжелательно разговаривать и интересоваться моими делами. Конфликт был разрешен, а я, наконец, избежала нежелательного сценария бегства с работы, которая более не казалась мне, как раньше, невыносимой. Этот случай научил меня одной простой истине: доброта побеждает зло, лишая его возможности разрушать все то, что нам дорого. Принимая происходящее, позволяя ему случиться и используя в качестве ответа исключительно любовь, мы преобразуем злость в доброту и тем самым побеждаем ее. И вопреки первоначальному убеждению в том, что проявить смирение и ответить улыбкой на негатив – значит проявить слабость, доброта позволяет нам сохранять собственный душевный покой, принимать взвешенные решения и добиваться желаемого, будь то хорошая работа со всем многообразием возможностей для самореализации, как в моем случае, или что-то совсем иное. Слабость – это как раз таки позволять злу расти и множиться, раз за разом поддаваться искушению ответить грубостью на грубость и даже не пытаться бороться с ним. Добрые поступки каждого меняют не только жизни людей вокруг нас, но и весь мир. По ощущениям незначительный вклад в общее благополучие становится значимой частью одной большой и важной задачи – построения справедливого и дружелюбного общества, где каждый может чувствовать себя свободно и безопасно.

Глава 3. Закон вселенской гармонии

Если допустить существование двух основополагающих духовных составляющих с противонаправленной ментальностью, а именно добра и зла, то можно сказать, что человек, принимая то или иное решение, находится под влиянием одного из них. Совершая благой поступок, мы идем путем созидания, поскольку добро разрешает конфликты, покровительствует взаимопомощи и построению новых связей. Поступая дурно, мы тем самым выбираем путь разрушения, так как злость мешает нам во взаимоотношениях с окружающими и приводит в негативное состояние, которое не позволяет нам обрести покой, добиваться целей и жить в гармонии с миром.

Именно поэтому доброта, правда и справедливость в своей совокупности называются законом вселенской гармонии. Благие слова и поступки помогают нам оставаться в хорошем настроении и так называемом ресурсном состоянии – это ощущение внутреннего баланса, с помощью которого человек может полноценно жить и добиваться поставленных задач. Вкладывая добро в отношения с семьей, друзьями и коллегами, мы получаем его в ответ и потому укрепляем наши связи. Создается гармония. Вот как работает этот закон. Ему противопоставляется дух зла и разрушения, под эгидой которого и происходят все ужасные вещи в нашем мире: деградация, ложь, насилие, грабеж. Подчиняясь низменным порывам, человек позволяет всему этому случаться и невольно становится орудием зла. Бесконечные войны, красной нитью проходящие через всю долгую историю человечества, в своей основе несут стремление к разрушению, порабощению других народов, слому их ценностей и подчинению собственным, присваиванию чужих богатств и ресурсов, воплощению алчных амбиций. Не желая договориться, люди готовы истреблять друг друга из-за столкновения интересов, забывая при этом, что в основе потребностей каждого человека лежит одно и то же.

Вы наверняка слышали о диаграмме, называемой пирамидой потребностей и составленной психологом Абрахамом Маслоу. В ней иерархически представлены основные человеческие потребности. На первом уровне лежат базовые физиологические потребности, без которых невозможно выживание человека – утоление голода и жажды, сон и так далее. На втором уровне находится потребность в безопасности для нормальной жизнедеятельности.

Третий уровень представлен потребностью в принадлежности и любви – для нас важно быть принятыми в общество, ощущать любовь и заботу близких. Четвертый уровень подразумевает желание уважения – быть компетентным в какой-то области, получить одобрение и признание окружающих. И далее следуют еще три уровня, описывающие потребности познавательные, эстетические и наивысшую потребность в самоактуализации.

Принимая во внимание тот факт, что иерархия потребностей применима к каждому из нас, можно говорить о фундаментальной однонаправленности человеческих интересов. Но люди в нынешнем мире не равны в возможностях утоления своих потребностей, а при равенстве некоторых встает проблема ограниченности ресурсов. Это в значительной степени служит причиной столкновения интересов людей.

Мы соревнуемся в том, кто утолит больше потребностей и получит больше ресурсов, тем самым обеспечив себе беззаботное существование. Частные интересы ставятся превыше общечеловеческих, индивидуализм превращает нас в жадных охотников до всевозможных благ, заставляя забыть о таких важных моральных ориентирах, как добро, справедливость, истина, любовь.

И пока человечество продолжает идти путем зла и разрушения, добиваясь желаемого посредством войн и конфликтов, пробивая себе путь во вполне себе четко очерченное мрачное будущее через столкновение интересов и руководствуясь принципом «прав тот, кто сильнее», мы не можем рассчитывать на изменение закономерного итога наших собственных действий. Но мы всегда можем пойти иным путем, и, возможно, однажды мы построим общество, которое будет жить иначе. Согласно закону вселенской гармонии.

Глава 4. Духовное и материальное

Можно подумать, что желание удовлетворения своих потребностей есть проявление духа зла и разрушения, жадности и алчности, но это не так. Выбор пути добра и созидания не означает, что мы должны отказаться от простых «земных» радостей, материальных благ и удовольствий. У всего, что существует, есть два начала – духовное и материальное. И, в отличие от противонаправленных добра и зла, эти два мира не соперничают – они взаимозависимы.

Основу материального начала составляет начало духовное, или космическое. Все начинается с мысли, идеи, замысла – будь то человеческий разум или некое вселенское первоначало. Впоследствии мысль преобразуется в действие или поступок, имеющий свое непосредственное воплощение в реальности, то есть духовное начало обретает материальную форму. Но без материи не было бы возможности воплощения мысли в реальность, и потому считается, что эти миры взаимозависимы и взаимообусловлены.

Точно так же устроена Вселенная – в ней есть материя, видимая нам, и пока еще неизведанная составляющая, которая остается от нас скрытой. Таинственной формой, которая недоступна прямому наблюдению. Ее называют темной материей и слово «темная» здесь использовано как синоним слова «неизученная».

Несмотря на неизученность такого феномена, как темная материя, есть множество доказательств ее существования. Астроном по имени Фриц Цвикки при измерении скорости, с которыми галактики скопления Волосы Вероники двигались вокруг своего центра, получил интригующий результат: скорости галактик оказались гораздо больше, чем можно было ожидать, исходя из наблюдаемой суммарной массы скопления.

Отсюда следовал вывод, что истинная масса скопления была гораздо больше видимой. Большая часть материи в этой области Вселенной оставалась невидимой и проявляла себя только как масса. До сих пор все, что мы достоверно знаем о темной материи, это то, что она составляет 95 % массы Вселенной.

И хотя большая часть Вселенной скрыта от нас и нам неизвестна, что не может не удручать, существование темной материи не подлежит никакому сомнению. То же можно сказать и о духовном мире – он невидим и неосязаем, но, вне всякого сомнения, существует наравне с материальным миром и является его равнозначным «партнером».

При удовлетворении своих потребностей главное помнить о том, что у всего есть разумная мера. Мы должны брать только то, что нам необходимо, а не отбирать у других ради того, чтобы иметь все и желательно побольше. А еще помогать тем, кто по каким-либо причинам лишен необходимого для полноценной счастливой жизни. Это дети, оставшиеся без родителей или из неблагополучных семей, люди с тяжелыми заболеваниями, инвалиды и старики. Чтобы помочь социально незащищенным слоям населения, от нас не требуется колоссальных усилий.

Можно помочь человеку преклонного возраста донести от магазина до дома тяжелую сумку с продуктами, сделать даже небольшое пожертвование в фонд помощи детям-сиротам, уступить в общественном транспорте место беременной женщине, стать волонтером. Вариантов проявления заботы и поддержки огромное множество – нужно просто увидеть их. Открыть свое сердце доброте.

Подводя итог, мы можем еще раз подчеркнуть, что и духовный, и материальный миры являются равнозначными и одинаково важными. Каждый из них несет в себе основу для благих мыслей и поступков. Ступая по пути добра, мы не обязаны отдавать предпочтение только лишь духовным благам и как-либо наказывать себя за причастность к материальному миру, своим потребностям и желаниям. Это такая же часть нас, причем неотделимая от другой. Но при этом важном помнить о разумных ограничениях и рамках морали, выступить за которые означает ступить на путь жадности, алчности и злобы.

Глава 5. Мысль, слово, поступок

Как уже упоминалось, все начинается с мысли. Еще Декарт говорил: «Мыслю, следовательно, существую». Мысль или идея есть первооснова сознания, его прямое выражение. Способность к мышлению возвысила человека в животном мире и позволила ему занять наивысшую нишу в природе. Наскальные рисунки древних людей в качестве зачатка письменности были созданы ими для передачи и сохранения своих мыслей. После появилась речь, посредством которой люди могли обмениваться своими мыслями для большей кооперации и повышения выживаемости. И, договорившись, люди уже могли начать действовать определенным образом.

Преобразование мысль – слово – поступок затрагивает три уровня: ментальный, вербальный и физический. Каждый из них в совокупности составляет единый процесс человеческой деятельности и является частью так называемой триады добродетелей. А что мы, собственно, вкладываем в понятие «добродетель»? Легко разобраться, если разделить слово на две составляющие: «добро» и «делать». Делать добро – вот истинное назначение триады добродетелей.

Для этого необходимо сохранять мысли в чистоте, следить за произносимыми словами и совершать только те поступки, которые однозначно вписываются в концепцию «делать добро». Наш мозг впитывает все как губка – он не может фильтровать информацию, которая поступает в него извне. Сознательно контролируя этот информационный поток, мы оберегаем себя от воздействия негативных факторов, ненужных нам сведений и бессмысленных переживаний.

В нынешнем веке нас со всех сторон атакуют всевозможные источники информации: телевидение, радио, газеты, журналы, книги и, конечно же, социальные сети. Во всем этом многоголосом шуме трудно разобраться, что к чему, что важно, а что не стоит нашего внимания, что есть истинная добродетель, а что – ее недобросовестная подмена. Нам навязывают те или иные ценности, выгодные обществу потребления, внушают нам необходимость покупки какого-либо товара только ради повышения продаж и, соответственно, прибыли, обманывают заведомо ложными картинками успешной жизни.

Потому так важно ограждать себя от излишнего информационного шума и сохранять понимание того, какие ценности, ориентиры и потребности нам в самом деле нужны, а какие – искусственно нам навязаны. От чистоты мыслей зависит вся наша жизнь, ведь в них первопричина наших поступков. Сила мысли очень велика, и важно научиться использовать ее правильно – в созидательном ключе.

Давно известно, что одним лишь только самовнушением человек может вызвать у себя соматические симптомы какой-то болезни или же в качестве исключительного случая прийти к чудесному исцелению от недуга. Негативные мысли порождают негатив в словах и делах. Он начинает буквально преследовать человека на каждом шагу, и его жизнь рушится.

Положительно заряженные мысли могут кардинально изменить нашу жизнь. Уверовав в свою способность достичь желаемого, преодолеть все трудности и добиться успеха, мы попадаем в поток событий, который приносит нас к исполнению заветной цели. Кажется, что сама Вселенная начинает помогать человеку: важные события происходят как раз вовремя, встречаются нужные люди, случайности так пересекаются, что все складывается наилучшим образом. Думая о хорошем, мы это же привносим в мир. И он отвечает нам зеркально.

Слова являются выражением мыслей и имеют не меньшую силу. Озвученная вслух мысль как могущественна, так и опасна. Слова как выпущенные стрелы – они могут поразить как недругов, так и того, кто их выпустил. При помощи речи мы строим взаимодействие с окружающими и от того, насколько умело мы используем силу слов, зависит успех коммуникации. Переоценить влияние слов трудно – красноречивый человек обладает куда большим влиянием и быстрее добивается желаемого, чем тот, кто не способен грамотно и четко выразить свои мысли.

Обогащая свою речь и контролируя, что именно мы произносим, мы готовим почву для наших поступков. Здесь мы, как уже говорилось выше, тоже вольны делать выбор – избрать путь доброты или путь злобы. Если мысли и слова преисполнены негатива, то не стоит ждать, что поступки будут отличными от них. Чтобы творить добро, мы должны неустанно заботиться о том, чтобы наши мысли, слова и поступки всегда оставались благими и чистыми.

Глава 6. Накопление благих дел

Каждый из нас в своей жизни играет множество ролей: как часть одной семьи, как сотрудник, как член общества. Есть множество сфер, где нам важно реализовать себя. И дабы сохранять баланс, необходимо, чтобы в каждой из этих сфер мы добивались успеха. Для оценки того, насколько каждая из жизненных сфер развита, существует метод анализа текущего состояния жизни под названием колесо баланса. Колесо баланса – это круг, разделенный на несколько секторов. Традиционно их восемь, но при желании можно сделать и больше. Каждый сектор – это определенная сфера нашей жизни: карьера, семья, друзья, здоровье, увлечения, финансы, досуг, саморазвитие и др. Каждую сферу нужно оценить по десятибалльной шкале, заштриховать секторы до того уровня, который был определен, и проверить, насколько сбалансирована наша жизнь. Чем ровнее получается круг, тем лучше. Если же какая-либо из сфер «проседает», то ее необходимо развивать. В жизни очень важен баланс. В каждой из сфер нашего существования мы должны преуспевать для ощущения счастья, сохранения и накопления внутренних ресурсов. И не менее важным является накопление так называемых благих дел. Чем больше хорошего мы делаем, тем больше хорошего получаем в ответ. Благие поступки точно так же аккумулируют позитивную созидательную энергию, помогают нам развиваться и добиваться успеха, как и поддержание жизненного баланса. Накопление благодеяний – это, прежде всего, исполнение своего долга: перед семьей и близкими (взаимопомощь, поддержка и любовь), на работе (добросовестный полноценный труд), в качестве гражданина (активная гражданская позиция, социальная ответственность, помощь нуждающимся). Каждая наша роль – это одна из прекрасных возможностей сделать доброе дело, проявить свои лучшие качества или воспитать их в себе.

Чтобы наглядно увидеть, как много хорошего вы совершаете за один день, можно каждое утро начинать с краткого анализа. Обычно я выделяю на это пять-семь минут своего времени. Я вспоминаю и выписываю на бумагу все хорошее, что произошло со мной за вчерашний день. Даже незначительные мелочи вроде улыбки продавца в киоске с кофе и выпечкой или прогулку с собакой в парке. Затем я подвожу итог и спрашиваю себя, чему я благодаря этому научилась и за что я хотела бы поблагодарить мир.

Такой анализ отлично настраивает на положительный лад. Начиная день с воспоминаний о хорошем и благодарностей, мы тем самым задаем ему тон и даем себе толчок к совершению еще большего количества добра. Наверняка многие мне возразят, что в суете насыщенных событиями будней кажется трудновыполнимым выделить время на подобную «разминку» и уж тем более совершать одни благие дела за другими.

Мы по большей части сосредоточены на собственных проблемах и не переживаем за окружающих. В современном обществе помощь попавшему в беду незнакомому прохожему или пожертвование в благотворительный фонд считается чем-то героическим и никак не повседневным. Когда я сказала об этом одному знакомому, он возразил мне: «если я о себе не буду беспокоиться, никто не побеспокоится».

Культура эгоистического индивидуализма прочно засела в наших умах и не позволяет даже предположить, что общество может жить по другим законам. Когда проблемы одного могут решаться посредством бескорыстной помощи других, а благополучие всех граждан ставится превыше благополучия частных лиц.

Лично меня очень вдохновляет мысль о том, что совершение хороших поступков – это путь не только к личному благосостоянию и счастью, но и к улучшению и процветанию мира. Наша общая победа над разрушительными злобой и ненавистью возможна только при условии, что каждый из нас день ото дня будет совершать хоть сколько-нибудь добрых дел. Даже небольшой вклад неоценимо важен.

Глава 7. Спираль духовного развития

У спирали негатива, по которой мы спускаемся все ниже во власть злобы и разрушения, есть ее антитеза, которую можно назвать спиралью духовного развития. Она включает в себя семь уровней или ступеней, связанных с определенным человеческим качеством и зримым природным образом. Если представить, что человек – это телесное творение некоего вселенского разума, земное воплощение мудрости Вселенной, то он будет стоять в основании спирали как ее образующее начало.

Остальные шесть ступеней предстают как бы эманациями той божественной сущности, частица которой заключена в человеке. Чтобы объяснить природу этой связи, можно привести такую метафору: от одной свечи последовательно зажигают шесть других. Они бы не загорелись, не будь первой свечи. Ее пламя как бы разделилось еще на шесть свечей. Так же обстоит дело и с нашей спиралью – божественная сущность, или, если угодно, вселенская мудрость, воплощена во всех семи уровнях развития и в телесных творениях, которым эти эманации покровительствуют.

Помимо ступени основополагающей божественной мудрости, с частицей которой мы рождаемся и с которой начинается наше восхождение по спирали развития, существует ступень истины и космического закона. Это воплощение разума Вселенной выступает в защиту правды и истины, чистых помыслов и благих стремлений. Оно покровительствует животным (его телесное творение), его символ – белая лилия как отражение чистоты мыслей, а его антиподом выступает все, что связано с дурными мыслями, ложью и обманом.

Следующая ступень – это добрый помысел, мудрость и любовь. Данное воплощение покровительствует очищающему и согревающему огню, а в качестве символа ему посвящается ароматная восточная пряность майоран.

Третья ступень избранной власти, или высшей воли, несет в себе понимание того, что мы подчинены существующему порядку вещей в мире и должны признавать верховенство государства и власти над личными желаниями и побуждениями. Эта эманация вселенского разума покровительствует металлам, ей посвящен базилик.

Ступень, в которой воплощено так называемое святое благочестие, несет в себе силу веры, наше стремление быть благочестивым человеком, который готов идти путем добра и созидания ради улучшения общества и установления мира. Она покровительствует земле, а ее символ – ива.

Еще одной ступенью является эманация, именуемая целостность. Это, прежде всего, здоровье – как человека, так и природы. Забота о своем теле и об окружающем мире, ограждение их от дурного и разрушительного. Она покровительствует воде, ей посвящается водяная лилия.

И заключительной ступенью представлена эманация бессмертия, выражающаяся, скорее, в бессмертии души человека, который соблюдает закон всемирной гармонии и живет в согласии с духом добра, созидания, любви и смирения. Накапливая благие дела, мы все больше приближаемся к такому трудному для понимания эфемерному бессмертию души – это конец пути человеческого развития и в то же время его цель. Данная ступень покровительствует растениям, а в качестве посвященного ей символа выступает красивый и экзотический тропический цветок плюмерия.

Как вы наверняка заметили, эманации божественного разума тесно связаны с природой и в том числе со стихиями. Издревле стихии почитались как могущественные силы природы, подвластные только богам. Люди обращались к ним за помощью либо за успокоением, что можем сделать и мы. В праздники или просто когда этого хочется, используйте предметы, символизирующие благие творения и божественные эманации. Они представлены в таблице ниже.

Обращаясь к божественному разуму Вселенной или к Богу, мысленно или вслух поделитесь тем, что вас тревожит. Или же попросите о помощи в каком-либо деле. О разрешении давно назревшей проблемы. Вселенная слышит наши слова – главное, в своем обращении к высшим силам избегать слов с отрицательным значением и частиц «не». Говорите осторожно и только в положительном ключе.

Постижение всех ступеней спирали духовного развития есть смысл человеческого существования, его основа и суть. Постоянно двигаясь вперед, развиваясь и совершенствуясь, мы тем самым создаем прочную основу для собственного благополучия и процветания общества вообще.

Глава 8. Очищающий огонь

Мы уже успели понять, что есть два основополагающих, но противонаправленных начала – добро и зло или, говоря образно, свет и тьма. Но что мы представляем, говоря о духе добра и света? Разумеется, это прежде всего солнечный свет – всем нам знакомый, приветствующий нас каждое утро и сопутствующий человечеству все время его существования. Свет является зримым образом чистоты, истины и мудрости в физическом мире.

Но, когда солнце закатывается и наступает ночь, мы оказываемся во мраке. С древних времен люди спасались от ночной темноты при помощи другого источника света – огня. Метафора очищающего огня как раз и заключается в его способности разгонять темноту, а также все то, что прячется под ее крылом, – конфликты, ссоры, обман, деградация, злость, обида и разрушение. Огонь как источник света в темноте выступает живым символом нравственности, добра и чистоты, одерживающим верх над всем плохим и порочным.

Огонь как философский символ пронизывает все бытие – как духовное, так и материальное. Рождение Вселенной называют Большим взрывом – всплеском колоссальной энергии созидания, когда из ничего появилось все то, что нас окружает. Освещающие Вселенную звезды, в том числе и наша – Солнце, раскалены до немыслимых температур и горят миллиарды лет благодаря протекающим в них термоядерным реакциям. Их свет достигает нашей планеты, и отчасти благодаря Солнцу на Земле стала возможна жизнь.

Думая об огне как об энергии очищения и в то же время созидания, я иногда провожу так называемый сеанс очищения и перезарядки. Иногда, когда я чувствую, что накопились усталость и негатив. Для этого всего-то и нужно, что горящая свеча. Или зажженный камин. Глядя на огонь, я представляю, как все плохое сгорает, как все обиды, страхи и переживания обращаются в положительную энергию, которая помогает мне в делах, придает мне сил и исцеляет.

Можно усилить эффект, обратившись к огню мысленно или вслух. Только не жалуйтесь, не озвучивайте плохое – этим вы даете ему шанс однажды исполниться (если это страх) или преследовать вас (если это проблема). Лучше попросите о помощи во всех своих начинаниях, о сопутствии в делах успеха, об удаче и крепком здоровье.

А в конце поблагодарите огонь и постарайтесь заняться чем-то другим, отвлечься, чтобы тем самым запустить процесс созидания и исполнения вашей просьбы. Не ждите результат на следующий день, чтобы затем разочарованно махнуть рукой и заявить: «А на что я надеялся?» Бывает, что желаемое приходит к нам совсем не так и в не то время, как мы ожидали.

Кстати, вам наверняка будет интересно узнать о том, что у огня даже есть собственная иерархия по представлениям одной из самых древних религий мира – зороастрийской. Зороастрийцы почитали огонь как видимый образ Бога в земном мире, за что их даже называли «огнепоклонниками». Хотя они поклонялись и не самому огню, а тому божественному смыслу, которым его наделяли, – энергии очищения, чистоты, нравственности, добра и света. Через огонь они общались с Богом, а мы с вами теперь пробуем общаться со Вселенной – более современным и научно обоснованным «высшим разумом».

Разумеется, огонь бывает не только созидательным, но и разрушительным – только когда попадает не в те руки. Очищающая сила огня и света проявляет себя, когда мы осознанно используем ее в качестве положительно заряженного инструмента. Здесь перед нами снова встает исключительно добровольный выбор: на что направить наши усилия и помыслы.

Глава 9. Совершенствование мира

Допустим, что наш мир можно метафорически описать как поле ожесточенного сражения двух противоборствующих начал – добра и зла. Тогда представляется, что все существующее – и материальное, и ментальное – возникло благодаря одному или второму началу. Согласно подобной философии, все предметы неотвратимо исполняют роль, уготованную им их создателями в обоюдном стремлении ко взаимному уничтожению.

Но человек благодаря способности к мышлению и самоопределению имеет свободу выбора стороны и своего пути. Нельзя, однако, утверждать, что есть однозначно хорошие или однозначно плохие люди. Выбрав сторону добра, мы не обязаны представлять из себя исключительно непорочную добродетель и наказывать себя за что-то, что не вписывается в наше или чье-то представление о благочестии.

В каждом из нас заложены разные качества и черты характера, которые могут быть и довольно противоречивыми. Но человека определяет не его врожденные характеристики или способности, не его внешность или статус, а выбор, который он делает, несмотря на все вышеперечисленное. Всякий раз, когда мы принимаем какое-либо решение, мы оказываемся на перепутье и выбираем, какой дорогой пойти.

Любое наше решение имеет свои последствия, и следует понимать, куда приведет нас сделанный выбор. Бывает, что легко принять заведомо неправильное решение – оно сулит более скорую и столь желанную выгоду. Но после приходится пожалеть о сделанном выборе: лишиться чего-то (например, уважения окружающих или, если проступок серьезный, свободы), оказаться разочарованным несоответствием своих ожиданий и реальной ценности нечестно полученной выгоды, оказаться в затруднительном положении и так далее.

Делая выбор в пользу добра, мы, за редким исключением, можем быть уверены в хорошем исходе. Избегая далеких от морали методов, не делая нечестных приобретений и отказываясь от разного рода дурных поступков, мы оберегаем самих себя от плачевного итога собственных действий. Накапливая хорошие дела, мы только увеличиваем вероятность того, что в нашей жизни все благополучно сложится.

Общие усилия людей по созданию честного, справедливого и просвещенного общества складываются в единый преобразовательный процесс, который можно назвать трансформацией мира. Это стремление к совершенствованию мира, где мы с вами живем. Каждый человек своими действиями способен приблизить тот момент, когда такое общество из маячащего на горизонте далекого идеала станет нашей насущной реальностью.

Глава 10. Чистая душа, здоровое тело

Личностное развитие заключается не только в заботе о чистоте мыслей, слов и поступков, но и в сохранении тела здоровым и сильным. Помните одну из эманацией божественного разума, называющуюся «целостность»? Эта ступень развития в спирали духовного развития отвечает за здоровье человека и окружающей его природы. Поддержание здоровья нашего организма не менее значимо, чем забота о чистоте души.

Помочь нам в этом может здоровый образ жизни. Многие о нем слышали и наверняка пытались внедрить какие-то положения в свой распорядок дня вроде утренней зарядки или пятиразового питания. Но здоровый образ жизни – это не парочка полезных привычек. Это действительно образ или модель всего нашего существования. Он как прочный фундамент, который позволяет на его основе выстроить высокое здание – в нашем случае благополучную и успешную жизнь.

Существует множество руководств по ведению здорового образа жизни, но все они содержат в себе один и тот же смысл. Это такое построение жизни человека, которое помогает ему сохранить здоровье, улучшить самочувствие и уберечь себя от негатива посредством постоянного контроля над своими поведением и привычками.

Традиционно в правила ведения здорового образа жизни включают: отказ от вредных привычек (употребление спиртного и вредной пищи, курение), ежедневные занятия спортом, правильное питание, прогулки на свежем воздухе, соблюдение режима дня, уменьшение взаимодействия с гаджетами, поддержание хорошего настроения (досуг, хобби).

Необходимость физических упражнений многих тяготит, поскольку это кажется затратным по времени и энергетическим ресурсам, но ведь вы и не обязаны несколько часов упорно трудиться в спортзале. Если на работе вы по большей части сидите и мало двигаетесь, то постарайтесь восполнить недостаток активности. Будет полезно делать перерывы на пять-десять минут через каждый час работы, если она имеет сидячий характер. Просто пройдитесь по офису, поболтайте с коллегой, попейте воды.

Для хорошего самочувствия следует каждый день проходить от восьми до десяти тысяч шагов. Если ваш путь от работы до дома можно осилить на ногах – сделайте это. Или же после трудового дня возьмите себя в руки и отправьтесь на часовую прогулку на свежем воздухе. Вместо подъема на лифте пройдитесь по лестнице. Также можно увеличить свою активность, начиная день с легкой разминки или йоги. А в выходные дни можно полноценно заняться спортом в фитнес-центре, отправиться на долгую прогулку или поплавать в бассейне. Каждая минута активности сказывается на вашем будущем самочувствии – доказано учеными.

Здоровье организма и наше самочувствие также в большой степени зависят от того, что мы едим. Здоровый образ жизни требует уменьшения или полного исключения из рациона питания фастфуда, ароматизаторов, красителей, консервантов, усилителей вкуса. При приготовлении пищи следует отдавать предпочтение варке, тушению или запеканию продуктов, а жареных или копченых продуктов по возможности избегать.

Стоит соблюдать умеренность в пище – не есть слишком много, но и не голодать. Лучше посчитать для себя ежедневную норму калорий в соответствии с физиологическими характеристиками и придерживаться ее. Обобщенная дневная норма для женщин, ведущих малоподвижный образ жизни, составляет от 1700 до 1900 калорий. Для мужчин дневная норма калорий несколько выше: от 2000 до 2300 калорий.

Частота приемов пищи должна варьироваться от четырех до пяти раз в день, но маленькими порциями. Лучше, если последний прием пищи происходит не позже, чем за два часа до отхода ко сну. По рекомендациям диетологов наше меню непременно должно включать в себя белковую пищу – мясо или его растительные заменители, жирную рыбу, свежие овощи и фрукты, богатые витаминами, крупы.

Также помните об употреблении достаточного количества чистой воды. Врачи рекомендуют пить в день до двух литров воды (или восемь полных стаканов). Причем, именно чистой воды, а не сока, кофе или чая. Замените вредные сладости вроде конфет и выпечки свежими фруктами, сухофруктами, орехами.

Если вы решили начать следить за своим питанием, не стоит резко ломать свои пищевые привычки. Это чревато неудачей, разочарованием и отказом от дальнейших попыток что-то изменить. Попробуйте постепенный переход: откажитесь от частого употребления сладостей, не ешьте перед сном, включите в рацион больше фруктов и овощей. Освойте сначала одну – две полезные привычки, затем беритесь за новые.

Что касается режима дня, то здесь все индивидуально. Но гораздо удобнее с вечера составить примерный список дел, ранжировать их по приоритетности и срочности, определить количество времени, которое они могут занять, и уже в новом дне следить за их исполнением.

Имеет значение продолжительность сна и само по себе соблюдение режима сна и бодрствования. Для того, чтобы чувствовать себя отдохнувшими и полными сил, мы должны спать не менее семи-восьми часов в сутки. При этом лучше вставать и ложиться примерно в одно и то же время. Даже в выходные дни, иначе весь режим сбивается и в будние дни приходится заново перестраиваться.

И, конечно, важно оберегать себя от негатива. Перенапряжение на работе, конфликты в доме, тревоги о будущем – это вредит не только нашему духовному развитию, но губительно сказывается на нашем самочувствии и здоровье. Старайтесь всегда (всегда!) мыслить в позитивном ключе. Избегайте негативно заряженных разговоров и людей, злословия и зависти. Воспринимайте свои неудачи как урок, данный нам свыше, или как ступень на пути к заветной цели. Ищите хорошее даже в мелочах. Найдите себя в каком-либо хобби. И почаще улыбайтесь.

Если подытожить все вышесказанное, ведение здорового образа жизни должно быть для вас не трудоемким сражением, а радостью. Воспринимайте заботу о себе и своем теле как светлый, наполненный любовью ритуал. Украсьте его ароматическими свечами, приятной музыкой, хорошей компанией. Чтобы смягчить переход к новому режиму жизни, выберите для начала несколько полезных привычек и по мере их усвоения принимайтесь за новые. Вскоре вы будете воспринимать их уже как неотъемлемую часть ваших будней, а здоровое тело отблагодарит вас годами долгой и счастливой жизни.

Глава 11. Мой дом и я в нем

В своих домах мы проводим большую часть жизни. И от того, как организовано внутреннее пространство наших обителей и в каком состоянии они находятся, существенно зависят наши настроение и самочувствие. Думаю, я никого не удивлю, заявив, что необходимо поддерживать дом в чистоте. Регулярная уборка, поддержание порядка, частое проветривание помещения – неотъемлемые атрибуты заботы о своем жилище.

Но немаловажным является и то, как организовано пространство дома. От цвета обоев, расстановки мебели и наличия или отсутствия хлама зависит львиная доля нашего чувства уюта, без которого пребывание в собственном доме становится нам в тягость. Предпочтения у каждого разные, но все-таки ярко-красные стены в спальне явно не поспособствуют быстрому засыпанию и снятию тревожности, тесная кухня или вечно ломающийся кран в ванной тоже не прибавят нам радости.

В первую очередь следует разрешить все существующие или накопившиеся мелкие бытовые проблемы в виде все того же сломанного крана, отклеившегося угла на обоях или мигающей лампочке в люстре. Эти, казалось бы, незначительные неприятности попадаются нам на глаза каждый день и нервируют.

Правильная расстановка мебели тоже важна. Лучше, если в комнате остается достаточно свободного пространства. Не захламляйте комнату старыми, ненужными предметами или разбросанными в беспорядке вещами. Придерживайтесь основных принципов восточного древнего знания фэн шуй: простор, простота, акцент на главном, приятные мелочи, отсутствие захламления и, конечно, уют – вам должно быть комфортно у себя дома.

В светлом и просторном помещении даже дышится легче. Очищая пространство от всего ненужного и лишнего, мы позволяем энергии течь легко и свободно. Что касается простоты, то, на мой взгляд, скромно, но со вкусом обставленное жилище радует взгляд куда больше, нежели кричащая обстановка, вычурный декор и несочетающиеся между собой предметы с претензией на роскошь.

Зачем, спросите вы, делать на чем-то акцент? Когда вы начинаете планировать расстановку мебели, то обычно сложно решить, как лучше ее поставить. Потому дизайнеры советуют начинать с самой важной вещи в комнате: в гостиной это, как правило, диван, в спальне – кровать, а на кухне, как можно догадаться, стол. Какая вещь главнее в ванной комнате – вопрос спорный. Опустим.

И только когда вы обозначите так называемый функциональный центр комнаты (место расположения главного предмета), тогда уже можно расставлять вокруг него все остальное. Кстати, вокруг того самого центрообразующего предмета оставьте некоторое свободное пространство для циркуляции энергии.

Добавьте своему дому очарования и индивидуальности, разместив повсюду украшения, но в разумных количествах и с подходящим стилем. Фэн шуй одобряет умиротворяющий звон колокольчиков, загадочный звон трубочек и игривые фонарики, которые привлекают в дом радость и рассеивают негатив. Огоньки, свечи и цветовые подсветки тоже помогают создать атмосферу изобилия и счастья.

Избавление от ненужных вещей бывает занятием неприятным. Нам жалко расставаться со старыми вещами, о которых мы вспоминаем, только обнаружив их на одной из самых дальних полок. Но хлам засоряет помещение, не позволяет энергии течь свободно и от этого образуются «застойные» зоны. Пока мы храним старое, новое не может пробиться в нашу жизнь. Освободите для него место.

В случае если комната невелика по размерам, может быть применен принцип эффективного использования пространства. В согласии с ним комната трансформируется в зависимости от того, как она используется в данный момент: кровать прячется в стену, журнальный столик раскладывается в обеденный стол, а ванна, к примеру, в пару манипуляций превращается в гостевую комнату с дополнительным спальным местом. Вариантов множество – найдите свой.

Глава 11. Семья и брак

Я с осторожностью подхожу к обсуждению семейного уклада и брачных уз, поскольку в наше время эти значительные составляющие человеческой жизни вызывают множество споров. Несмотря на различия в точках зрения по этому вопросу, существуют основополагающие постулаты, обоснованные самим устройством мира и Вселенной. Как существуют два равнозначных начала – добро и зло, – так же существуют и два настолько же равных друг другу начала – женское и мужское. Нельзя говорить, что одно из них превосходит другое по значимости или ценности. Без мужского нет женского, без женского нет мужского – в природе эта взаимосвязь выражается в создании потомства в качестве главного орудия сохранения жизни на Земле. У каждого из начал определена своя роль, у них есть отличные друг от друга черты, но их объединяют обоюдная значимость и неразрывность связи между ними.

Тем не менее в человеческой истории далеко не всегда соблюдалось равенство между полами. Исторические исследования подтвердили версию о существовании матрицентрированного общества на ранних этапах эры земледелия на Древнем Востоке от десяти до четырех тысяч лет назад. Некоторые ученые даже пытались доказать существование матриархата у всех древних народов. По их мнению, по мере увеличения роли земледелия в жизни древних людей увеличивалась и роль женщин в обществе.

В то время широко распространилось почитание образа женщины-матери как верховного божества. Значимость этого образа и широта распространения основанного на нем культа связывались с тем, что женщина и в большей степени ее роль матери воспринимались как проявление самой могущественной и важной созидательной силы природы. Без женщины было невозможно продолжение рода и, как естественный итог, само существование племени.

В древности культ Богини-матери носил практически повсеместный и всеобъемлющий характер. Археология подтверждает это большим количеством находок на огромных пространствах от Пиренейского перешейка до Сибири. Даже сегодня продолжают находить древние женские фигурки, выполненные из камня или кости. Статуэтки отличаются набором характерных черт: большая грудь, широкие бедра и акцентированный живот как символы плодородного женского начала. Культ Богини-матери дожил в обобщенном собирательном образе до греко-римского мира. Преемственность этого образа отчетливо прослеживается в таких известных нам богинях, как богиня-мать и царица богов Исида, Маат и Нут в египетском пантеоне; богиня плодородия Деметра, богиня любви Афродита, богиня весны и правительница мира мертвых Персефона, царица Олимпа и богиня брака Гера в древнегреческом пантеоне; Церера как римский вариант Геры и Кибела в Римской империи; богиня войны и любви Иштар в аккадской мифологии.

Особо подчеркивает матрицентрированность религий древних людей тот факт, что Богиня-мать не имеет равноправного себе супруга. Она как бы проходит через повторяющийся цикл плодородия, схожий с природным ритмом и сменой времен года: она сама рождает себе мужчину (весна), затем берет его в мужья и зачинает дитя (лето – осень), губит супруга (зима) и заново его порождает (весна, новый цикл). Но времена менялись. Усилилась роль мужчин-захватчиков и мужчин-воинов, древние государства норовили превратиться в могущественные империи, и в религии ведущее место заняли боги-мужчины. Также упадку социальной роли женщин поспособствовал новый этап в развитии земледелия и скотоводства – собирательство уступило место охоте. Женщина как создательница жизни и зримый образ земного плодородия больше не ассоциировалась с главенствующей ролью в семье. Теперь добытчиком и гарантом ее выживания стал мужчина.

Произошел, так сказать, коренной переворот в мировоззрении людей. Спустя тысячелетия почитания женщин воцарился патриархат, что в переводе с древнегреческого означает «власть отца». Вплоть до недавнего времени мужчина считался основным носителем власти, имел превосходящие права, контролировал собственность, а старшие члены мужского пола в семьях обладали главенствующим положением. Во всех мировых религиях главным божеством отныне считался Бог-отец, мудрец или воин.

Теоретически главенствующую роль мужчин обосновывают тем, что гормона агрессии и сексуального доминирования тестостерон у мужчин в разы больше, чем у женщин. Это, как считается, объясняет их доминантное и агрессивное поведение, направленное на то, чтобы получить более высокий статус в иерархии общества, тем самым увеличить шансы на успех среди особей женского пола и оставить как можно больше здорового потомства.

Андрогены (собирательное название группы мужских половых гормонов) в процессе эволюции «научились» усиливать конкурентоспособность мужчин даже тогда, когда это вызывает гипертрофированную агрессию, представляющую опасность причинения вреда окружающим. Доказано, что мужчины с повышенными показателями тестостерона и других андрогенов имеют более выраженные стремления и способности для добывания ресурсов, привлечения женщин для создания потомства и кооперации с другими мужчинами для приумножения усилий по захвату благ.

Исходя из всего этого, преступность возможно объяснить крайней степенью не ограниченных рамками морали человеческих стремлений к получению высокого статуса в общественной иерархии и захвата благ для выживания. Некоторые ученые утверждают, что агрессивное поведение мужчин, совершение ими актов насилия и иных преступных проявлений есть следствие жесткой конкуренции между ними за возможность спаривания с женщинами и добычу ресурсов.

Женщины долгое время находились в подчинении мужчин и были существенно урезаны в своих правах. Весьма показательно, что в трудах знаменитого древнегреческого философа и учителя Александра Македонского Аристотеля женщины обозначались как морально, интеллектуально и физически неполноценные особи по сравнению с мужчинами. И это при ограничении женщин в доступе к образованию и их ограждении от физических или традиционно мужских занятий вроде войны, политики, правосудия и законотворчества. Как же им было сравниться с мужчинами, получающими все это без каких-либо преград?

В то время женщины рассматривались как та же собственность мужчин, что дом или рабы. Их роль в обществе ограничивалась рождением детей и сводилась к служению интересам и желаниям мужчин. Причем такое устройство считалось вполне себе естественным и добродетельным.

Но в двадцать первом веке мы, наконец, отходим от превосходства одного пола над другим и постепенно приближаемся к построению эгалитарного общества, где мужчины и женщины равны между собой в правах и свободах. Принцип равенства супругов в праве на самореализацию обретает все больший смысл в странах мира.

Семья есть соединение двух равнозначных начал – мужского и женского. Это союз двух равных людей, где для успешности совместной жизни и обоюдного счастья требуются усилия каждого. Разделяя обязанности в быту, совместно уделяя время воспитанию и заботе о детях и находя компромисс даже при несовпадении интересов или стремлений, мы оберегаем семью от невзгод, конфликтов и ссор.

Также важно помнить о добровольности выбора партнера жизни. Возможность заключения брака не должна зависеть от происхождения людей, их расы, национальности, имущественного положения, возраста и рода занятий. Осуждать кого-либо за его пусть и непонятный нам выбор не стоит. Если человек обрел счастье именно так – это его право.

Если по несчастливому стечению обстоятельств семья распадается, то следует разумно разделить опеку над детьми. Традиционно после развода супружеской пары их дети остаются с матерью, но при этом важно, чтобы отец все равно активно участвовал в жизнях своих детей, исправно выплачивал алименты на их содержание и поддерживал их по мере взросления. Дети не виноваты в том, что мужчина и женщина решили более не жить совместно. Им нужны оба родителя. Та же финансовая помощь и забота справедливо может осуществляться и со стороны женщины, если после развода дети остаются с отцом.

Самое главное, о чем стоит помнить, это те взаимоуважение, прощение, любовь, забота и поддержка, которые должны царить в каждой семье. Семья и дом – это наш надежный тыл, где мы восстанавливаем силы после трудного дня, морально заряжаемся для новых свершений и где нас всегда примут с распростертыми объятиями. Берегите близких.

Глава 11. Забота о планете

Прежде беспомощный перед всесильной природой современный человек теперь пытается подчинить ее себе. Беспощадно используя ресурсы планеты, – ископаемые ее недр, воду, леса, поля и многое другое – мы стремимся уже даже не к потреблению ради выживания, а к потреблению ради наживания богатства. На рынках идет ожесточенная борьба за покупателей, создаются продуманные рекламные кампании с использованием психологических ловушек и трюков для продвижения товаров и увеличения прибыли с их продаж. Мир погряз в лихорадке оголтелого обогащения.

Причем большинство людей о богатстве только мечтает, а по-настоящему владеют им не более одного процента от всего населения планеты. Мы построили заведомо несправедливую систему распределения благ. Обменивая свой труд на фиксированную, зачастую весьма невысокую сумму денег, мы после обмениваем эти деньги на свое выживание.

Человек превратился в раба системы потребления – мы тратим большую часть своей жизни на зарабатывание денег, чтобы после спустить их на приобретение бесконечно дорожающих продуктов, по существу, ненужных нам вещей, которые пропагандируются как непременные атрибуты успешного человека, и при этом тоскливо мечтаем о том, как однажды окажемся в числе того самого одного процента истинно богатых.

Добыча человеком ресурсов и его неукротимое стремление к богатству дорого обходятся планете, которая является нашим домом. Потому, отнимая у нее, мы отнимаем и у себя. Разрушая природные места обитания диких животных, мы обрекаем их на гибель и вынуждаем их сталкиваться с нами, людьми, тем самым повышая риск распространения болезней (зоонозов). Вырубая леса, загрязняя океаны, пресноводные водоемы и реки, выбрасывая в атмосферу огромное количество вредных веществ, мы лишаем самих себя шансов на выживание в будущем.

Климатический кризис реален как никогда, а за ним следуют рост социальной напряженности, экономические трудности, угроза новой мировой войны. Мир встал у опасной черты, перейти которую означает одно – конец человеческой истории. Печальный конец, которого, правда, еще можно избежать. Наше поколение несет ответственность перед потомками за сохранность нашего общего дома, за качество их жизни и вообще за возможность для них этой жизни.

В последние годы движение в защиту экологии, а вместе с ним разработка и внедрение «зеленых» технологий ускорились, но этот темп все еще недостаточен для значительного изменения сложившейся ситуации. По отчетам Организации Объединенных Наций у нас остались считанные десятилетия, если не меньше, для того чтобы изменить курс и спасти самих себя от добровольного вымирания.

Какие же перед нами стоят вызовы? Прежде всего это изменение климата, вызванное нагреванием планеты из-за воздействия парниковых газов. Сами по себе парниковые газы угрозы не несут, поскольку попадают в атмосферу естественным образом. Они удерживают солнечное тепло и сохраняют Землю пригодной для жизни, таким образом выполняя важную функцию для выживания людей и всех других живых существ на планете.

Сто пятьдесят лет индустриализации, вырубка лесов и применение вредных методов ведения сельского хозяйства привели к значительному увеличению выбросов парниковых газов в атмосферу. Сказываются также рост населения и развитие экономики, сопряженное с масштабным объемов выбросов парниковых газов, ведь одним из основных парниковых газов является углекислый газ – продукт сжигания ископаемого топлива.

Почему это опасно? Жизнь может стать просто невозможной, если планета нагреется слишком сильно. Температура на планете существенно зависит от концентрации парниковых газов в атмосфере. Сегодня их концентрация постоянно нарастает, а вместе с ней повышается и среднемировая температура. В докладе МГЭИК о физических научных данных за 2021 год говорится о том, что для ограничения глобального потепления на 1,5 °C необходимы «быстрые и далеко идущие» меры, касающиеся земельных, энергетических, промышленных систем, а также сооружений, транспорта и городов.

Глобальные выбросы углекислого газа, вызванные антропогенной деятельностью (то есть деятельностью человека), необходимо сократить к 2030 году почти на сорок пять процентов по сравнению с уровнями 2010 года, достигнув таким образом «чистого нуля» приблизительно к 2050 году. Это означает, что все оставшиеся выбросы должны быть сбалансированы за счет удаления углекислого газа из воздуха. Меня часто спрашивают, а как обычному человеку помочь в защите экологии? Прежде всего следует начать с себя, со своего быта. Выбрасывать мусор на улице только в специально отведенные урны, вместо приобретения автомобиля предпочесть общественный транспорт, велосипед или пешую прогулку, отказаться от одноразового пластика и пакетов, заменив их посудой и пакетами из биоразлагаемых материалов.

Для людей с более активной гражданской позицией возможно стать волонтером или членом какой-либо природоохранной организации, под крылом которой их деятельность по защите природы будет более структурирована и упорядочена. Для продвижения или влияния на принятие важных для нас законов по охране окружающей среды можно подписывать петиции, обращаться к властным структурам с конструктивными предложениями или просто рассказывать друзьям и знакомым о том, как важно беречь природу.

Общими усилиями мы можем переломить нынешнюю плачевную ситуацию и изменить наше собственное будущее, а также будущее наших детей и внуков в лучшую сторону. Мы войдем в историю либо как поколение, уничтожившее планету, либо как те, кто, объединившись перед лицом угрозы, сотворил чудо и спас ее.

Глава 12. Звезды говорят

Кто из нас не слышал об астрологии – науке о звездах? Издревле мы смотрели на звездное небо и задавались вопросами о том, как устроена Вселенная, есть ли смысл в определенном размещении звезд на небосклоне и о чем они нам говорят. За время своего существования человечество придумало множество интерпретаций и значений положения Солнца или Луны в каких-либо созвездиях в заданный промежуток времени. Они получили название «гороскопы» от древнегреческого слова «период». Гороскопы служат таблицами расположения звезд на небе, которые составляются астрологами и используются для таинственных предсказаний о человеческих судьбах.

Наиболее известен гороскоп по двенадцати знакам зодиака. Деление площади небесной сферы на двенадцать частей берет начало в астрономии государства Древнего Вавилона. Считается, что положение Солнца, Луны и других планет при нахождении в одном из двенадцати зодиакальных созвездий оказывает прямое влияние на события на Земле. Отсюда бытует мнение, что судьба и черты характера человека зависят от положения светил на небе в момент их рождения.

Но куда интереснее изучить менее популярный, но самый древний и интригующий гороскоп. Зороастрийская мифология легла в основу многих ныне существующих гороскопов. В том числе самого зороастрийского. Он исчисляется посредством тридцатидвухлетнего цикла. Каждому году приписан покровитель из животного мира, потому этот гороскоп еще называют тотемным.

В зороастрийском гороскопе тотемное животное имеет практически безграничную власть над человеком. Даже имея слабые стороны, лучше примириться с ними, не наказывать себя за них, а постараться как можно более сильно походить на свой тотем – тогда можно будет извлечь пользу из своего характера, выявить в себе положительные черты, определить свои достоинства и точки роста. Поскольку цикл состоит из тридцати двух лет, то и знаков в гороскопе столько же. Позвольте, я вам их перечислю вместе с указанием определяющих лет цикла и краткой характеристикой:

В зороастрийском гороскопе помимо тотема, наделяющего человека в целом положительными качествами, существует и антитотем, наделяющий качествами отрицательными. Это худшие проявления характера человека, которых он должен избегать, чтобы двигаться вверх по спирали развития, а не спускаться вниз по спирали негатива. Но нужно понимать, что в одном человеке могут проявляться как черты тотема, так и антитотема – и это нормально. У каждого из нас есть свои достоинства и свои недостатки. Главное, на чем мы с вами делаем акцент.

Глава 13. Миф о сотворении мира

Зороастрийская мифология, помимо гороскопа, содержит много интересных и глубоких по смыслу повествований. Одно из них рассказывает о дуалистическом устройстве мира, которое основывается на противостоянии двух духовных начал – добра и зла. Возникновение всего видимого мира, как и его исчезновение в будущем, связывают с их борьбой и ее конечным исходом.

Дух добра или светлый Ахура-Мазда и дух зла или темный Ангра-Майнью с начала времен вели раздельное существование. Дух добра обрел свою обитель в цветущем царстве света, а дух зла обитал во тьме и мраке. Равные по силам и могуществу, они имели противоположные стремления. И поскольку дух добра обладал дарами мудрости и всеведения, ему было известно о существовании духа зла, но тот был лишен подобного знания о духе добра.

Когда же темный Ангра-Майнью совершенно случайно прознал о светлом Ахуре-Мазде и о его власти над ненавистном для него светом, то в тот же вмиг попытался его повергнуть. Дух добра сумел отразить неожиданную атаку, но стало понятно, что дальнейшее сосуществование обоих начал стало невозможным: одно из них должно было рано или поздно погибнуть.

Сознавая, что его враг настолько же силен, как и он сам, дух добра сотворил шесть божественных эманаций, называемых Амеша-Спента, которые получили особые привилегии. Кроме этих шести могущественных божеств, светлый Ахура-Мазда произвел на свет целую армию гениев добра и света – так называемых язатов.

Готовясь к сражению, темный Ангра-Майнью в свою очередь породил огромный легион злых духов или дэвов, но самым сильным среди них был дух злобы, ненависти и насилия Асмодей. А для борьбы с язатами были созданы целые легионы низших тварей, именуемых «скверна трупная», которые были способны насылать всякие болезни и беды.

Но благодетельный Ахура-Мазда, противясь сражению, неожиданно предложил Ангра-Майнью перемирие на целых девять тысяч лет, и тот, поразмыслив, принял его. Чтобы обезопасить себя от обмана коварного злого начала, светлый Ахура-Мазда произнес светлую молитву, слова которой были способны очаровывать даже богов.

Темный Ангра-Майнью впал в оцепенение на долгие три тысячи лет, а светлый Ахура-Мазда использовал это время для создания нашего земного мира, который, по его задумке, должен был стать ему существенным подспорьем в предстоящей окончательной борьбе со злым духом.

Своей волей он создал небо и землю, сотворил огонь, затем океаны, моря и реки, а после населил мир растениями и животными. Венцом его творения стало человечество, которому была поручена главная задача – помочь добру победить зло. При сотворении мира светлому духу помогали шесть его эманаций Амеша-Спента, которых он назначил покровителями всех созданных им вещей – земли, воды, огня, металлов, животных и растений.

Изначально наша планета плавала в небесном пространстве и в течение трех тысяч лет, пока длился сон темного Ангра-Майнью, была самым настоящим раем – без зла и ненависти, без войн и лжи, защищенной от смерти, болезней и насилия.

Но вот Ангра-Майнью очнулся от оцепенения, подло проник на Землю и наводнил ее своими созданиями – злобными дэвами, несущими ненависть низшими духами тьмы. Их стараниями в мир пришли войны, голод, болезни и смерть. И раздираемая противоречиями Земля стала полем сражения двух противоборствующих начал – их битва продолжается до сих пор.

Все существующее возникло по воле того или иного начала и покорно выполняло роль, отведенную им их создателями – Ахура-Маздой и Ангра-Майнью, стремящимися ко взаимному уничтожению. Но человек свободен в своем выборе и может пристать к тому или другому лагерю, пойти путем добра или зла, познать любовь или нести разрушение.

Что касается роли человека в исходе борьбы светлого и темного начал, то определяющим является выбор каждого из нас. Чем больше добрых дел мы совершаем, тем сильнее чаша весов склоняется в сторону духа света, любви и созидания. Зороастрийцы верили, что в конце концов добро победит зло, и это будет означать конечную трансформацию мира. «На последнем повороте колесницы бытия восторжествует истина, а ложь будет навечно разбита».

Это конечное преображение реальности дословно называется «делание мира совершенным». В это понятие заложен самый главный посыл всей зороастрийской культуры – своими деяниями мы сами приближаем победу добра. Именно в этом заключается задача всех людей, поставленная перед нами Богом, добрым началом, вселенским разумом или светлым духом Ахура-Маздой.

Глава 14. В поисках начала

Зороастрийцы верили, что когда-нибудь в мир должны прийти три так называемых спасителя из человеческого рода. Согласно их убеждениям, в конце времен, уже перед самой последней битвой добра и зла, явится последний спаситель. И в результате этой заключительной битвы темный Ангра-Майнью и все подвластные ему силы зла будут повержены, его обитель, а именно ад, будет разрушена, а все люди, уже успевшие покинуть земной мир, воскреснут для последнего суда в виде испытания огнем.

Они, как верили зороастрийцы, пройдут через огонь, в котором сгорят остатки зла и несовершенства. Те, кто во время своей земной жизни совершил больше благих дел, останутся невредимыми, а совершившие больше дурных поступков сгорят в огне истины и нравственной чистоты. И после этого последнего суда мир навсегда вернется к своему первоначальному совершенству, процветанию и счастью.

Нечто похожее мы можем встретить и в других мировых религиях – христианстве и исламе, где тоже существуют место блаженства для праведников и место наказания для грешников – рай и ад. Знаком нам и последний божественный суд над всеми умершими по их земным делам. Зороастрийское учение твердило об этом несколько раньше, чем другие мировые религии, если судить по свидетельствам историков.

Основатель зороастризма и пророк Заратустра жил примерно за 258 лет до знаменитой исторической личности – Александра Македонского, то есть где-то между VII и первой половиной VI века до н. э. Однако проведенный исследователями лингвистический анализ одной из частей «Авесты» – священной книги данной религии – позволяет отнести время жизни Заратустры к XII–X вв. до нашей эры.

Его происхождение – весьма спорный вопрос. Существует несколько разных версий того, где родился этот древний пророк. Мусульманские историки Средневековья (Аль-Бируни, Аль-Балазури, Аль-Казвини, Аль-Хамави и др.) утверждали, что Заратустра был рожден в городе Атропатене, ныне располагающемся на территории современного Азербайджана.

Иные ученые выдвинули куда более интригующую версию. Британский ученый и исследовательница зороастризма Мэри Бойс, индийский общественный деятель Бал Гангадхар Тилак и ряд других утверждают, что Заратустра родился на территории нынешней Российской Федерации. В доказательство этой теории упоминается древний город Синташта или, правильнее сказать, комплекс археологических памятников бронзовой эпохи.

Благодаря новейшим исследованиям в области радиоуглеродного датирования, время существования синташтинских древностей датируется между XXI и XVIII вв. до н. э. То есть около двух тысяч лет до нашей эры – это времена правления в Египте XI династии и предположительного вторжения в Эгейское море минойских (или греческих) племен. Расположен археологический комплекс Синташта в Брединском районе Челябинской области и считается объектом культурного наследия народов Российской Федерации федерального значения.

Древнее поселение Синташта сейчас в значительной степени разрушено. Площадь поселения представляет собой примерно 15 тыс. м². Когда-то здесь имелось целое кольцо оборонительных сооружений, которые защищали кварталы крупных жилых построек. В жилищах были обнаружены очаги, камины, погреба, колодцы, металлургические печи. Сохранились два въезда в поселение: южный, обращенный к реке, и северный, смотрящий на храмово-погребальный комплекс.

Выяснилось, что мужские захоронения сопровождались погребением лошадей: положение их ног как бы имитировало бег. На керамике из глины достаточно часто встречается орнамент в виде свастики. Вопреки расхожему заблуждению, этот древний символ существовал задолго до того, как гитлеровская Германия исказила его и стала использовать в качестве зловещего знака своей кровавой философии расового превосходства.

Свастика, к слову, является одним из самых древних и широко распространенных графических символов человечества и встречается в самых разных культурах – Евразии, Африки и доколумбовой Америки. Изначально в нее было заложено положительное значение – она служила символом жизни, созидания, благополучия, связывалась с плодородием, являлась оберегом от злых духов. Также считалась символом света и огня.

И еще один любопытный факт. На одной из стоянок возле Синташта под названием Кривое озеро обнаружена боевая колесница, датированная по костям лошади далеким 2026 годом до нашей эры. На основании этого можно сделать вывод, что люди синташтинской культуры использовали первые сохранившиеся до наших дней колесницы в мировой истории.

Рядом со Синташтой располагается куда лучше сохранившийся город Аркаим, который также датируется приблизительно XXII–XVII вв. до нашей эры и схож с ним по форме и размерам. От истока реки Синташты до истока реки Большой Караганки, на которой и стоит Аркаим, всего шесть километров, а до самого Аркаима – не более тридцати километров. Синташта, как и Аркаим, относят к владениям раннего индоиранского этноса.

Здесь мы возвращаемся к вопросу о происхождении Заратустры. Признанный наукой индоиранский характер синташтинской культуры вполне может служить одним из примеров доказательства версии его рождения на территории современной Российской Федерации. Но прямых доказательств, как и для других версий, нет. Истина погребена под тяжестью ушедших веков.

О личности Заратустры мы можем судить из текстов или песнопений «Авесты», где он описывается прежде всего как человек со своим характером, страстями и переживаниями. В этих песнопениях он горячо осуждает своих идеологических противников. В своих проповедях Заратустра разделял добро и зло на два противоборствующих начала – светлое и темное, призывая служить добру и бороться со злом.

Уже позже, после смерти пророка, исторические источники окутали личность Заратустры мифами и легендами, наделив его самого и его потомство сверхъестественными способностями. Но он, как и все обычные люди, имел семью и дом. У него было три жены (одна из которых была вдовой к моменту брака) и шестеро детей: двое сыновей от первой жены-вдовы стали земледельцем и воином, а сын от одной из последующих жен наследовал дело отца и стал проповедовать его учение как великий жрец. Имелось у Заратустры и три дочери: Френи, Трити и Поручиста.

Он был жрецом созданной им религии, базирующейся на представлениях о противостоянии добра и зла, накоплении благодеяний и почитании света, красноречивым проповедником и бесстрашным реформатором. Древнее учение Заратустры было забыто с течением многих и многих веков с момента своего основания, но его заповеди даже сегодня актуальны как никогда – люби ближнего своего, твори добро и заботься о матери-природе. Возможно, чему-то мы можем у него поучиться.

Глава 14. Напутствие

Почему важно следить за тем, чтобы думать и говорить только в положительном ключе? Давно известно, что наши мысли каким-то непостижимым образом могут претворяться в жизнь, а уж тем более произнесенные вслух слова. То, о чем мы думаем или говорим, составляет всю нашу жизнь. Еще железная леди Маргарет Тэтчер говорила: «Следите за своими мыслями, ибо они обращаются в слова, слова в действия, а действия уже в привычки. Берегитесь привычек, ибо они формируют характер. Усмиряйте характер, ибо он становится судьбой. Что мы думаем – тем и становимся».

Направленная нами во Вселенную энергия всегда возвращается к нам. Если мы совершили что-то хорошее, то вскоре и сами получим в ответ позитив, а если позволили себе дурной поступок, то негатив непременно настигнет нас. Поэтому важно не только думать положительно, но и другим желать исключительно хорошего. Несмотря на плохое настроение, усталость, проблемы, грубость со стороны другого человека, стоит контролировать ход своих мыслей.

Если одолевают негативные мысли, то отвлеките сами себя общением с близкими, приятной прогулкой в парке, побалуйте себя сладким (фрукты, а не конфеты, помните?), посмотрите какой-нибудь жизнеутверждающий фильм или включите зажигательную музыку. В общем, создайте сами для себя хорошее настроение.

Мы и только мы решаем, как нам реагировать на любое событие в нашей жизни. Как поступить, что сказать – это наш добровольный выбор. И делая выбор в пользу добра, любви, прощения, помощи, заботы, мы делаем этот мир чуточку лучше.

И помните: счастлив тот, кто желает счастья другим.

Content

Марина Энигмо
Закон вселенской гармонии

Глава 1. Сделай выбор

Глава 2. Победи злость

Глава 3. Закон вселенской гармонии

Глава 4. Духовное и материальное

Глава 5. Мысль, слово, поступок

Глава 6. Накопление благих дел

Глава 7. Спираль духовного развития

Глава 8. Очищающий огонь

Глава 9. Совершенствование мира

Глава 10. Чистая душа, здоровое тело

Глава 11. Мой дом и я в нем

Глава 11. Семья и брак

Глава 11. Забота о планете

Глава 12. Звезды говорят

Глава 13. Миф о сотворении мира

Глава 14. В поисках начала

Глава 14. Напутствие