Александр Алтунин

Роль женской мудрости

Женская и мужская психология имеют очень большие отличия друг от друга. И это сделано Высшими силами, видимо, специально, чтобы они успешно и гармонично дополняли друг друга. Ибо, противоположные вещи, в одном психотипе в большом количестве поместить невозможно даже чисто теоретически. Сложился даже вполне определенный стереотип о том, что «мужчина должен быть умным, а женщина – эмоциональной». Конечно, умная, но бессердечная женщина вызывает ассоциацию с мужчиной. Точнее сказать, с мужиком или мужланом. Ибо, в гармоничном мужчине обязательно должна быть и доброта, и нежность и еще десяток-другой качеств, которые традиционно считаются число женскими. Другой вопрос, что если в женщине нежность должна присутствовать хотя бы на три четверти от максимально возможной величины, то для мужчины порой достаточно и одной четверти, чтобы не быть полным истуканом. Другой момент, что особо умных среди современных мужчин становится все меньше и меньше. Хотя, особо много их и не было никогда.

Ум – это не есть достоинство женщины номер один. А уж большой ум, как правило, оказывается приемлемым и допустимым лишь среди интеллектуальной и психологической элиты интеллигенции. Только не среди небольшой кучки богачей, а среди тех, кто имеет врожденные задатки интеллектуальной или психологической аристократичности (изредка обоих типов одновременно). Среди основной массы мужчин всегда существовало мнение о том, что женщина – это лишь почти бесплатное приложение к мужчине. К сожалению, в трех случаях из четырех, это не только предполагается, но и является таковым на самом деле. Ибо, остается еще одна четверть женщин, которая постепенно превращается в существенно меньшую величину в виде одной десятой или одной двадцатой. Которая способна не только стоять вровень с мужчиной, даже достаточно гармоничным и развитым, но и по ряду важных и ценных моментов его превосходить. И вот тут-то мужчине требуется очень большое напряжение всех сил ума и души, чтобы быть достойным партнером для общения. Пусть даже относительно кратковременного. Не говоря уже о том, чтобы быть постоянным спутником жизни.

Но присутствует весьма своеобразная особенность человеческого бытия, когда мужчина с хорошими задатками гармонии личности попадает в руки женщины с весьма символическими задатками такого плана. А женщина с задатками гармонии ума и души достается нередко тому, для кого они, сами по себе, вне зоны его личных эгоистических интересов, не представляют не то, что большой, вообще никакой ценности.

Конечно, даже в самых развитых странах пока отсутствует такая психологическая и социальная услуга, как определение уровня гармонии личности (хотя бы в задатках, не говоря уже о реальном положении дел). И определение степени интеллектуальной, психологической и духовной совместимости двух людей для брака. На самом деле, это все вполне возможно и не только теоретически, но и практически.

Уже с начала двадцатого века многие философы стали бить тревогу по поводу того, что женщина перестает быть истинной хранительницей семейного очага. Это вызвано, в первую очередь тем, что мужчине перестали платить столько, сколько необходимо его семье. Это с одной стороны. А с другой стороны, дурная тенденция эмансипации навела женщин на мысль о том, что домашние дела – это нечто примитивное для ее необыкновенного личностного устроения. Люди, которые были принципиально неспособны создать полноценную семью, в отместку за это (правда, не совсем понятно то, в отместку кому именно, видимо, всему остальному миру) постарались привить многим людям (в том числе и ряду мужчин, ибо, дурной пример заразителен) идею о том, что женщина всегда и во всем должна иметь равные, одинаковые права с мужчиной.

О том, что такое равенство невозможно в принципе, такие «специалисты» предпочли умолчать. А остальные, видимо, только догадывались о том, что это не есть правильно и хорошо. О каком равенстве может идти речь, когда у женщины есть свой большой комплект достоинств и добродетелей, способностей и талантов, а у мужчин – свой, совершенно иной, комплект всех этих перечисленных моментов. Ибо то, что легко и просто сделать многим мужчинам, невозможно для большинства женщин. И наоборот, зачем проводить какие-то логические параллели, и, тем более, устанавливать формальную конструкцию на пустом месте. Как можно решить вопрос о том, что важнее: проза или поэзия? Каждая хороша к месту, при разумном подходе. Нельзя ставить вопрос о том, кто лучше – мужчина или женщина. Ибо, они совершенно разные существа. Конечно, между ними есть и нечто общее, но не оно определяет их специфическую ценность. Никому и в голову не придет мысль о том, какая часть человеческого тела важнее – правая или левая. Вот так и мужчина с женщиной дополняют друг друга. И правая часть не может полноценно существовать без левой, а левая без правой. И нет никакого серьезного повода для дискуссии.

К сожалению, смысл выражения «хранительница домашнего очага» все больше и больше утрачивает свое первостепенное и истинное значение и содержание. Превращаясь в нечто примитивное – «домработница» или «домохозяйка». Конечно, в первую очередь, необходимо менять целый комплекс стереотипов у мужчин по этому поводу. Да и у женщин тоже. Но главная проблема в другом – нужно принципиально менять в целом общественную и государственную политику и идеологию относительно истинной и главной миссии женщины в этом мире. И это далеко не так просто, как может показаться на первый взгляд.

Другой вопрос в том, что среди современных женщин далеко не каждая в принципе способна быть полноценной хранительницей домашнего очага. Многие настолько сильно психологически деградировали, что даже представление о классической женственности у них стало не только весьма туманным и расплывчатым, но во многом еще и основательно искаженным и извращенным. Не говоря уже о чисто практическом положении дел в этой области.

Миссия хранительницы домашнего очага – это очень серьезная, очень сложная, очень трудная миссия. И не какая-то там второстепенная, а очень важная и ценная. Из числа явлений первостепенной важности. И от того, насколько удачно она реализована, по большому счету, зависит не только нынешнее благополучие общества и государства, но и его будущее. Женщина – это фигура номер один. Ибо, именно от нее зависит благополучие и счастье мужчин, их душевное и физическое здоровье. В ряде случаев, и психическое, и духовное. И в итоге гармония и всего общества, и государства в целом. Когда женщина приходит домой после долгого трудового дня, то у нее, чаще всего, уже нет должных физических и душевных сил для полноценной заботы о душевном комфорте и равновесии и мужа, и детей. Реально и основательно страдают и те, и другие. Не говоря уже о том, что современные семьи стали иметь всегда одного-двух детей, так как на большее количество нет реальных возможностей. И, в первую очередь, у женщины.

Необходимо резко поднимать престиж хранительницы домашнего очага. Но и рассказывать женщинам о том, что и как нужно делать, чтобы быть достойной этого высокого звания. Ибо, это труд не только ее рук, но большой, сложный и тяжелый труд ума и души, требующий громадного количества сил. И, в первую очередь, труд по развитию и совершенствованию своей личности. Ибо, чаще всего, родитель, не имеющий того или иного конкретного достоинства в себе самом, не сможет полноценно его развить и у своего ребенка. Да и способствовать его интенсивному развитию у другого супруга. Исключения из этого правила могут только дополнительно подчеркнуть истинность этого правила.

Желательно всем объяснять то, насколько важна эта миссия с общественной и государственной точки зрения. А не только с точки зрения отдельной семьи. И что миссия «женщина-мать» не сводится лишь к тому, чтобы одеть и накормить. И что миссия «женщина-друг» – это сложнейшая и ценнейшая миссия. Не говоря уже о миссии «муза-вдохновительница», которая, как и предыдущая, имеет несомненный элемент психологической и интеллектуальной, духовной и эстетической элитарности и аристократичности. Мы, к сожалению, часто забываем народную мудрость о том, что «не место красит человека, а человек место». И абсолютно в любом деле, на любом месте, при особом желании, стремлении и усилии можно достигнуть уровня особенной личности с вполне конкретными элементами аристократичности.

Достижение человеком даже самого минимального уровня мудрости, одухотворенности, гармонии личности требует многих сотен часов свободного времени, возможности спокойно и неторопливо регулярно сосредоточиться, осмыслить себя, свою жизнь и жизнь вообще в ее многогранности и многослойности, стремительности и изощренности, неоднозначности и противоречивости. Нужен достаточно большой навык оперирования понятиями хотя бы среднего уровня сложности. О сложных понятиях, в данном случае, будет разговор отдельный. Человеку, привыкшему мыслить лишь простыми категориями, очень тяжело перестраиваться даже на уровень средней степени сложности.

А женщина должна хотеть и уметь дать жизненную мудрость своим детям, как и воспитать в них разнообразные и многочисленные достоинства и добродетели. А это еще сотни часов свободного времени. Хорошо, когда женщина может что-то подсказать своему мужу. Как минимум, в той или иной конкретной ситуации. Как максимум, по жизни вообще. А для этого требуется еще несколько сотен часов для чтения и осмысления художественной, психологической и духовной литературы. Иногда даже пара слов, сказанных мужу вовремя, может уберечь всю семью от больших проблем и неприятностей или дать толчок в ее гармоничном развитии, вложить целую серию кирпичей в фундамент ее счастья и благополучия.

Content

Александр Алтунин
Роль женской мудрости